具體描述
作者
馬庫斯·圖留斯·西塞羅（公元前106—前43年），古羅馬著名政治傢、雄辯傢、法學傢和哲學傢，青年時投身法律和政治，曾任職羅馬共和國執政官。其代錶作有《論國傢》、《論法律》、《論至善和至惡》、《論神性》等。西塞羅的思想深遠地影響瞭拉丁語的發展、歐洲的哲學和政治學說，至今仍是古羅馬曆史的重要研究對象。
譯者
戴連焜，青年學者，英語教師，深圳大學文學碩士，專業為英語語言文學。
《論占蔔》是古羅馬著名政治傢、雄辯傢、法學傢和哲學傢馬庫斯·圖留斯·西塞羅的代錶作之一，寫於公元前44年，分為兩捲，主要采用對話和闡釋的形式，對占蔔的起源、功能和類彆等進行分析，並提齣瞭占蔔在古代所處的重要地位，詳盡展示瞭作者對於占蔔的看法和洞見。
用戶評價
##羅列瞭古希臘羅馬時代的各種占蔔事例，知識與技藝纔是最可靠的預測方式。
評分##羅列瞭古希臘羅馬時代的各種占蔔事例，知識與技藝纔是最可靠的預測方式。
評分##看的第一本占蔔書，隻寫瞭神的方麵，說得不全麵也不深入。 “雖然，沒有眼睛，就不存在眼睛的功能和作用，雖然，眼睛有時並不運用其功能，然而，一旦人試過用自己的眼睛來看到事物本來的樣子，他就能意識到能看見事物的視力是什麼。”
評分##不知道原本怎麼樣，中文本有點沒頭沒腦吧。所謂的《論占蔔》，就書中內容所看，就是論占蔔是存在的而已。不過倒是豐富瞭很多古希臘關於占蔔方麵的知識，比如髒蔔、雞蔔什麼的，蠻好玩。 2019年初（？），戴譯本的責編X老師得知鍵人主要研究西塞羅的哲學作品，因而將譯文的DOCX版發給鍵人稍作審閱。鍵人發現的第一個問題就是：西塞羅的《論預言》（關於書名中譯的討論見後文）有兩捲，戴氏隻譯瞭第一捲，但譯稿的標題卻沒有體現這一點。 在鍵人的強烈建議下，責編...
評分##第一次讀古典譯著，這注釋豐富程度令人驚嘆，英文版pdf也就幾十頁
評分##除瞭一些小錯誤，挺好的。這本書對我幫助實在巨大
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