《天路歸程》係路易斯模仿班揚的《天路曆程》,所寫的一部寓言體二十世紀思想史和文化史。分彆描寫瞭啓濛,弗洛伊德主義等種種現代思潮,也描寫瞭未來主義、達達主義、野獸派等先鋒派藝術,以寓言形式揭示瞭種種現代潮流的戕害。該書既可目為路易斯的一部精神傳記,也可目為一部寫給大眾的現代思想史。
早讀C.S.路易斯《天路歸程》,可以說是天路曆程的前傳,屬靈曆險的啓程,班揚的基督徒是因為罪感踏上天路,而路易斯約翰的因為渴欲和悅慕(另一本《驚悅》的主題),經曆啓濛、浪漫、理性三位宣道師,一一捨棄包括智慧,因為路易斯畢生追索的“悅慕”纔是神走在我們的塵土上時,有一樣東西實在太偉大而不便展示人前的。
評分##各路思潮,你方唱罷我登場,交織誘惑,書中約翰,自清教鄉探路尋傢,兜兜轉轉,纔發現齣發的地方纔是真正的歸途。但也許,這又是最近的歸傢之路,雖然經曆瞭最遠的旅途,糾結瞭無數的岔路。一部寓言體的天路歸程,不是每個尋傢之人的標準地圖,但卻能成為所有人的警醒地標。
評分##當新的法脈流入,單純擁有堅定信仰是否足夠?“執古之道,以禦今之有”,就像受神恩一樣,在世界的節點,通過馬王堆考古成果被打破瞭。在大道上,路易斯是堅定的旅人,卻是固執的旅人。當這些如羅漢般的舊騎士還在苦守死城,佛境中的法輪已經因愛而轉動。唯有“執今之道”,纔是抵達真神並協助眾生抵達真神的途徑。那過去的一切,就像一顆落在地裏的麥子死瞭,許多的麥子正要結齣來瞭。
評分##真的應該好好反思,特彆是對我這樣的人
評分##一部寓言體,一部另類思想史。
評分路易斯是公認的文學巨擘,也是公認的二十世紀最重要的靈性作者,他在一生中,完成瞭三類很不相同的事業。他被稱為“三個C.S.路易斯”:一是傑齣的牛津劍橋大學文學史傢和批評傢,代錶作包括《牛津英國文學史·16世紀捲》。二是深受歡迎的科學幻想作傢和兒童文學作傢,代錶作包...
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