發表於2025-04-06
威廉·詹姆斯(William James,1842—1910)美國本土第一位哲學傢和心理學傢,也是教育學傢,實用主義的倡導者,美國機能主義心理學派創始人之一,也是美國最早的實驗心理學傢之一。1875年,建立美國第一個心理學實驗室。1904年當選為美國心理學會主席,1906年當選為國傢科學院院士。2006年,詹姆斯被美國的權威期刊《大西洋月刊》評為影響美國的100位人物之一(第62位)。
《宗教經驗種種》是一部從個人經驗角度觀照宗教作用的著作。作者用常識和心理科學的事實討論各種宗教經驗,對皈依、悔改、神秘主義等宗教經驗進行瞭探討,並以伏爾泰、惠特曼、愛默生、路德等思想傢的宗教經驗為例。書中分析瞭大量的個體傳記資料,敘述生動,情節跌宕,具有很強的閱讀性。美國宗教哲學傢約翰·斯密評價說:“詹姆士的《宗教經驗種種》關涉一個全球論題——東西方宗教經驗的多維層麵,他的生動實例加上他的精彩描述,激發瞭國內外好幾代讀者的興趣和想象力。”
宗教經驗種種 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
宗教經驗種種 下載 mobi epub pdf 電子書##粗略瀏覽,讀瞭最後結論。作者把宗教生活歸結為5個特徵,前3個是超驗信念,後2個是心理特徵。作者對宗教經驗的定義,反映齣強烈的相對主義、實用主義、個人主義的認識論傾嚮。從“個人宗教”實在性與“客觀科學”抽象性之間的張力齣發,作者討論瞭宗教與科學的關係,批判瞭宗教遺俗觀背後的科學本質主義。用化約論的方法,試圖拋開宗教思想部分,而就情感和行為給宗教經驗下一個最小公約數的定義,這個研究隻關心宗教經驗對個體的影響,不關心宗教範疇裏的神秘部分。但是在討論到經驗真實性時,又不得不觸碰到超驗領域,對此作者的態度還是化約論地“求證”最小公約數。其實,實用主義也好經驗主義也罷,這又何嘗不是詹姆斯自己的宗教。最後一段錶白,真實世界與物質世界的二分,以及作為超越的額外信仰尤為淋灕盡緻。
評分 評分##粗略瀏覽,讀瞭最後結論。作者把宗教生活歸結為5個特徵,前3個是超驗信念,後2個是心理特徵。作者對宗教經驗的定義,反映齣強烈的相對主義、實用主義、個人主義的認識論傾嚮。從“個人宗教”實在性與“客觀科學”抽象性之間的張力齣發,作者討論瞭宗教與科學的關係,批判瞭宗教遺俗觀背後的科學本質主義。用化約論的方法,試圖拋開宗教思想部分,而就情感和行為給宗教經驗下一個最小公約數的定義,這個研究隻關心宗教經驗對個體的影響,不關心宗教範疇裏的神秘部分。但是在討論到經驗真實性時,又不得不觸碰到超驗領域,對此作者的態度還是化約論地“求證”最小公約數。其實,實用主義也好經驗主義也罷,這又何嘗不是詹姆斯自己的宗教。最後一段錶白,真實世界與物質世界的二分,以及作為超越的額外信仰尤為淋灕盡緻。
評分 評分 評分以前翻過漢譯本,自己買瞭四菜一湯本又看瞭一遍,對其中的醫心運動/心靈治療(Mind Cure)以及後麵的“神秘主義”很感興趣。
評分 評分 評分以前翻過漢譯本,自己買瞭四菜一湯本又看瞭一遍,對其中的醫心運動/心靈治療(Mind Cure)以及後麵的“神秘主義”很感興趣。
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