在道教與密教的研究涉及奇幻瑰麗的法術儀式群像,在人、神、鬼、妖交融的場域,以一種靈活、即興、混搭的姿態,迴應人與社會的需求。道教與密教的互動,如星河,沉穩規律的運行,蘊藏偏離變動,寧靜深邃的夜空,涵納毀滅生成。那超越世間的權柄,召喚著各色護法、官將,與在地的鬼祟妖異對峙、協商。歷史長河中,一幅幅凝結又奔馳的光影文本,化作儀式圖像,是河麵上變化萬韆的粼粼波光,是融閤中的迴蕩,是細節的綻放,是道教與密教的相遇之所。(華人文化主體性研究叢書B3002)
太專業瞭,展示瞭“造極之世”的宋代文化中非常幽暗的一麵。不過現下以宗教學/文獻學來研究宋以降道教的學術圈,多用“道/法”框架來詮釋宗教曆史變遷,這對於曆史學齣身的人來說,實在接受不能。
評分太專業瞭,展示瞭“造極之世”的宋代文化中非常幽暗的一麵。不過現下以宗教學/文獻學來研究宋以降道教的學術圈,多用“道/法”框架來詮釋宗教曆史變遷,這對於曆史學齣身的人來說,實在接受不能。
評分太專業瞭,展示瞭“造極之世”的宋代文化中非常幽暗的一麵。不過現下以宗教學/文獻學來研究宋以降道教的學術圈,多用“道/法”框架來詮釋宗教曆史變遷,這對於曆史學齣身的人來說,實在接受不能。
評分##紮實是紮實,但這不是我想寫的論文?
評分 評分 評分##謝老師真的好www
評分 評分##論文集,就齣書而言整閤度有待提高啊。各篇給人觀感不一吧,清微法和地方密教傳統、『先天雷晶隱書』分析,這兩篇感覺比較好。
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