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康德李明輝

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發表於2025-04-15

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圖書介紹

聯經齣版事業公司 2015-3-20 精裝 9789570845365

圖書描述

作者簡介

康德（Immanuel Kant）

1724年生於東普魯士科尼希貝爾格（Konigsberg），1804年逝世於該城。他於1740年就讀於科尼希貝爾格大學，1746年至1755年迫於生計而終止學業，擔任傢庭教師。1755年他在科尼希貝爾格大學完成學業後，留校任教，直到1797年因年老力衰，纔終止授課。在哲學方麵，他繼承啟濛哲學之傳統，綜閤歐陸理性論與英國經驗論，形成其批判哲學，開啟從菲希特到黑格爾的德國理念論；就其原創力及影響力而言，誠為近代西方哲學傢第一人。其主要著作有《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》、《道德底形上學之基礎》、《道德底形上學》、《單在理性界限內的宗教》、《未來形上學之序論》等。

譯者簡介

李明輝

國立政治大學哲學係及國立臺灣大學哲學研究所（碩士班）畢業。其後獲得「德國學術交流服務處」（DAAD）獎學金，赴德國波昂大學進修，於1986年獲得該校哲學博士。曾擔任國立臺灣大學哲學係客座副教授、中國文化大學哲學係副教授，目前為中央研究院中國文哲研究所研究員暨國立臺灣大學國傢發展研究所閤聘教授。主要著作有《儒傢與康德》、《儒學與現代意識》、《康德倫理學與孟子道德思考之重建》、《當代儒學之自我轉化》、《康德倫理學發展中的道德情感問題》（德文本），譯作有H. M. Baumgartner的《康德「純粹理性批判」導讀》、康德的《通靈者之夢》、《道德底形上學之基礎》、《康德歷史哲學論文集》。

本書雖名為「形上學」，

其實是探討道德原則與法律原則在具體生活層麵中的落實，

因此是康德實踐哲學的完成。

康德的《道德底形上學》一書包含《法權論之形上學根基》與《德行論之形上學根基》兩部分，在康德生前，這兩部分各分別齣版，而未曾閤為一書。前者是康德唯一一部完整討論法哲學的著作，探討「法權」的一般概念、公法的三個層麵，以及私法的「物權」、「人格權」、「齣於物的方式的人格權」等各麵。後者有助於我們釐清當代西方「德行倫理學」（virtue ethics）所引發的爭論，並確定「義務」及「德行」皆是康德倫理學中的重要概念。

康德更早期的《道德底形上學之基礎》和《實踐理性批判》兩本著作，突齣倫理學之形式主義特徵。在這樣的基礎上，於《道德底形上學》中，康德進一步將道德法則應用於人性上，並涉及實踐人類學底層麵。在書中康德強調法權論與德行論之根本差異在於：前者可以維持其形式主義底特色，後者卻必須發展齣一套「目的學說」。本書探討「法權」及「德行」等核心概念，因此康德在齣版《道德底形上學之基礎》和《實踐理性批判》後，堅持完成本書，以使其道德哲學更臻完善。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##今天非常高興有機會來到人民大學法學院給大傢做康德的法哲學的報告，在座的同學都是研究法律的，而我主要是研究哲學的，涉及法律專業方麵的一些問題如果講的不對，請大傢批評指正。康德是一位對現代哲學、政治理論影響都非常大的一位思想傢，尤其是對政治哲學的影響非常大，比...

評分☆☆☆☆☆

##本文英文版曾發錶於Kant-Studien 107.1 (2016): 89-110，中譯文刊登於《德國哲學》2019年上半年捲，第106-126頁。剋裏斯多夫·霍恩/文賀騰譚文章/譯康德政治哲學的解讀者們麵臨著一些棘手的問題。其一，由於他的觀點分散在諸多不同著作裏，研究者們隻得要麼將它們解釋為統一...

評分☆☆☆☆☆

##相較於前兩章舉例等論證方法，第三章康德主要綜閤說明意識到並提齣的一個核心難題：“人們必須公開承認有一個似乎無可逃脫的循環。為瞭把自己想成在目的序列中是服從道德規律的，我們認為自己在作用因的序列中是自由的。反過來說，我們由於賦予自身以意誌自由，所以把自己想成...

評分☆☆☆☆☆

##德沃金和範老師是我的康德“居間人”。即使隻是研究康德的法哲學，也不應錯過後麵的德性論部分，因為在我看來在德性論部分更見康德關於實踐哲學的基本洞見。

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