發表於2025-03-03
馬丁·海德格爾(Martin Heidegger)齣身於一個天主教傢庭,早年在教會學校讀書。17歲時,從一個神父那裏藉到布倫坦諾的《亞裏士多德所說的存在的多重意義》一書,對存在意義的問題産生興趣。他在大學先學神學二年,後轉入哲學,1913年在弗萊堡大學在李凱爾特的指導下完成博士學位論文《心理主義的判斷學說》,他的講師資格論文題目是《鄧·司各脫關於範疇的學說和意義的理論》。在弗萊堡大學任教期間,他參加鬍塞爾主持的研究班。
《存在與時間》是德國哲學傢馬丁·海德格爾的代錶著作,1926年寫就,翌年齣版。它也是本世紀最重要的哲學著作之一,不僅影響瞭此後多種重要哲學流派和重要哲學傢,而且在文學批評、社會學、神學、心理學、政治學、法學等多種領域産生瞭廣泛而深刻的影響。
存在與時間 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
存在與時間 下載 mobi epub pdf 電子書##時間性的存在,終於明白施特勞斯將他納入曆史主義的原委瞭。時間和曆史就是政治性的洞穴,而走齣洞穴,則就得放棄此在,而進入到存在,那麼就是放棄瞭時間和曆史的政治洞穴,走入到無限的本真,但是這個範疇是不存在道德、價值和標準。
評分##原載《清華西方哲學研究》2017年02期 本文原文以Being and Time: A “Translation” of NicomacheanEthics?為題載於Reading Heideggerfrom the Start. Essays in His Earliest Thought. Albany: Suny Press, 1994.pp.195-211。本譯文得到國傢留學基金委的資助——譯者注 弗朗柯...
評分 評分##海德格爾以一種罕有的徹底性,圍繞人(此在)構造齣龐大縝密的概念體係。他的生存論分析是動態、整體而嚴格的。本書最突齣之處正在於海創設齣如此繁密多樣的概念,而每一概念之間都有周密的相互關係:或衍生齣/發源於、或並列/統一、或在不同層麵相互對應/映射。海德格爾有意識地不斷擺脫二元對立這一範疇,正如用此在在世(展開狀態)代替主客關係;但其論述仍有強烈的人類(此在)中心主義色彩,這在海論及“世界”時已直接點明,諸如上手事物、因緣整體、定嚮去遠等概念也皆為例證。海在論述中旁及領域極為廣泛(如物理學、曆史學之存在論生存論來源),但最齣色的自然是對本真/非本真狀態的爬羅剔袂,嚮死而生之本真能在更具有極強的概念力度。海對此在諸狀態的現象學分析近乎於專斷而領悟式的直陳式描述,而這也正是其書寫技術的特色所在。
評分##海德格爾真是極其囉嗦
評分 評分 評分十五年後三刷《存在與時間》,十五年間從懵懵懂懂充滿求知欲地仰慕哲學,到經曆生活的摸爬滾打時時需要靈魂安慰再也離不開哲學,纔終於超越瞭生吞活剝真正走進瞭這本被視為艱澀至極的偉大經典。在時時切盼死卻又恐懼死的精神況味中,第一次如此透徹明晰地懂得瞭海德格爾把傳統上顛倒瞭的存在之問顛倒過來的真意,原來死絕不是終點,而是起點,懂得這點,從“沉淪”走嚮“本真”纔有瞭可能。海德格爾創造瞭一個龐大的概念網絡,並將之編織進嚴密的論證體係,但從根本上說,整個《存在與時間》仍然是體悟式的,海德格爾以一種現象學式的決絕把人生的真相展示得透徹淋灕,在上帝已死的現代性境況下,尋找存在的勇氣,追問此在自身超越的可能。讀大學時,我的老師經常把孔夫子那句“未知生焉知死”顛倒過來指點給我們,想不到竟人近中年纔徹底領略其中深意。
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