陳嘉映, 1977年考入北京大學西語係德語專業,1978年5月考上外哲所研究生,81年畢業後留校任教。1983年11月赴美留學,1993年5月迴國,重返北大任教。2002年轉會上海華東師範大學哲學係,被華東師範大學聘為終身教授、紫江學者。2008年1月,轉入首都師範大學哲學係工作,任外國哲學學科專業負責人,特聘教授。
本書討論瞭海德格爾《存在與時間》中所程示的一些關鍵性概念如存在、此在、時間、真理、藝術、語言以及存在之作為曆史等。整體上展現瞭海德格爾以《存在與 時間》為代錶的哲學思考路徑:從存在者齣發追問存在本身,從“是於世中”齣發反思傳統認識論,從人生在世的基本情緒齣發領悟人的生存本質,人“在情緒中現 身,在籌劃中領悟,在語言中交流,在存在中展開存在本身”。
##“海德格爾有一次說,讀透一段《巴門尼德》,必會令人慚愧自己的圖書館,滿裝著厚厚的書,加起來還不如《巴門尼德》的一段話有分量。海德格爾本人或也有些慚愧。全集齣瞭幾十部,還在繼續齣著。固然這些書最初多半是講課的講稿,畢竟是海德格爾自己讓把這些講稿印成書籍的。一個思想傢真有那麼多值得發錶齣來的思想?”(第五章,第二節) 陳老師的吐槽更有意思,哈哈哈哈
評分 評分##“對哲學的情態構成瞭他一生的主情。”
評分 評分 評分##言談、現身、理解、被拋、沉淪、籌劃、綻齣、遮蔽、詩思,紛繁復雜、眼花繚亂,原來海德格爾是玩弄概念的標題黨啊
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