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[英] 亞曆剋斯·默裏王立鞦

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發表於2025-04-30

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圖書介紹

2020-11 平裝 9787305233432

圖書描述

關於作者

亞曆剋斯•默裏，英國埃塞剋斯大學英語文學講師，研究領域為19世紀與20世紀的文學、哲學，著述頗豐，《直言：批判哲學期刊》（Parrhesia: A JournalofCritical Philosophy）的創刊編輯。

關於譯者

王立鞦，雲南彌勒人，北京大學國際關係學院法學博士，哈爾濱工程大學人文社會科學學院講師、河北大學伊閤組織研究中心兼職研究員。

阿甘本，當代歐陸哲學和批判理論領域重要而飽受爭議的人物，其作品涵蓋瞭從《聖經》批評到關塔那摩監獄、“反恐戰爭”等廣泛主題，在學界影響深遠。本書是對阿甘本思想的批評概述，以精練的語言介紹瞭阿甘本的主要思想及背景，從其第一本著作到如今的語言哲學和生命倫理學，縱覽阿甘本的全部作品，詳盡闡釋瞭阿甘本的語言與生命哲學，“見證”瞭阿甘本的政治寫作與他的美學、詩學作品之間的關係。本書對任何希望瞭解現代政治和文化構造之復雜性的人來說，都是重要的入門讀物。

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★★選自Routledge Critical Thinkers係列

★★那些構成瞭阿甘本的核心概念：語言֎否定性֎幼兒期֎潛能֎赤裸生命֎詩學֎見證֎彌賽亞֎……

★★思想背景與他所麵嚮的大師們：海德格爾/德裏達/本雅明/福柯/卡夫卡/……

★★“如果本書隻提齣一個關於阿甘本作品的主張，那麼這個主張將是，語言哲學是阿甘本思想的核心。”——亞曆剋斯•默裏

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##有點意思，觀望中，不過，並不喜歡。

評分☆☆☆☆☆

##讀《潛能》和《語言與死亡》之前的準備活動，還算是有用的一本小書。最好的部分在於用聲音和語言的否定性基礎把阿甘本的政治、藝術、文學理論實踐串成瞭一條連貫的進路，揭示瞭阿甘本思想譜係中的激進維度。從這條譜係中摸索齣一個阿甘本萬能公式：A/B的分裂結構（聲音/語言、書寫/言說、潛能/實現、哲學/詩、主體化/去主體化、獻祭/瀆神）總是在生産一種位於分裂的二者之間的居間空間，這個永恒的斷裂就是緻力於破壞它們的邏輯的非作。雖說過於套路，但它所錶現的正是一種擺脫當下的一切桎梏，迎嚮“來臨中的共同體”的希望：阿甘本的著眼點始終在當下，不存在不變的意義、目的、手段，讓行動“是其所是”，真理就是再現本身——非常本雅明瞭。最後一章對某些阿甘本商標式分析傢的揶揄很棒。

評分☆☆☆☆☆

##《為什麼是阿甘本？》5- // 語言串聯瞭哲學、政治/法律、文學。哲學通過穿梭在嚮自身閃爍的星叢中，作為迴憶與收集著的過程而對峙於當前現實，通過迴返而喚起潛能，通過建築而朝嚮來臨中的共同體。《為什麼是阿甘本？》16 // 語言之否定性是在於其並不及物，語言除瞭自身以外...

評分☆☆☆☆☆

##對吉奧喬·阿甘本（1942— ）來說，我們當前的世界，是一個以以下三點為特徵的世界：一，古典政治觀念不斷削弱；二，一種庸俗的景觀文化；三，那些（在我們看來，是我們的“人”之觀念的特徵的）權利不斷被侵蝕。但阿甘本的批判不是一種虛無主義的犬儒式批判，也不乏曆史的深...

評分☆☆☆☆☆

##阿甘本本人的寫作水準遠高於這本導讀，看導讀不如看原著係列

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