具体描述
关于作者
亚历克斯•默里，英国埃塞克斯大学英语文学讲师，研究领域为19世纪与20世纪的文学、哲学，著述颇丰，《直言：批判哲学期刊》（Parrhesia: A JournalofCritical Philosophy）的创刊编辑。
关于译者
王立秋，云南弥勒人，北京大学国际关系学院法学博士，哈尔滨工程大学人文社会科学学院讲师、河北大学伊合组织研究中心兼职研究员。
阿甘本，当代欧陆哲学和批判理论领域重要而饱受争议的人物，其作品涵盖了从《圣经》批评到关塔那摩监狱、“反恐战争”等广泛主题，在学界影响深远。本书是对阿甘本思想的批评概述，以精练的语言介绍了阿甘本的主要思想及背景，从其第一本著作到如今的语言哲学和生命伦理学，纵览阿甘本的全部作品，详尽阐释了阿甘本的语言与生命哲学，“见证”了阿甘本的政治写作与他的美学、诗学作品之间的关系。本书对任何希望了解现代政治和文化构造之复杂性的人来说，都是重要的入门读物。
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★★选自Routledge Critical Thinkers系列
★★那些构成了阿甘本的核心概念：语言֎否定性֎幼儿期֎潜能֎赤裸生命֎诗学֎见证֎弥赛亚֎……
★★思想背景与他所面向的大师们：海德格尔/德里达/本雅明/福柯/卡夫卡/……
★★“如果本书只提出一个关于阿甘本作品的主张，那么这个主张将是，语言哲学是阿甘本思想的核心。”——亚历克斯•默里
用户评价
##有点意思，观望中，不过，并不喜欢。
评分 评分##一本不错的导读，对阿甘本的整体思想作了简明晓畅的概述——虽然阿甘本也不属于晦涩难懂的那种。阿甘本的套路其实很好把握（“一招鲜吃遍天”，真有你的）：同样是为了破坏二元对立，德里达倾向于外向的无限延异（“踪迹”），阿甘本则倾向于内部的拓扑游戏，即从二元对立（A/B）的分界线（/）入手，在这一居间的阈限空间中找到一个暧昧的契合点（既在内部又在外部，即“包括的排除”），从而使整个对立的运作陷入停顿（“非作”）。顺便问阿甘本一句：“出于某种原因”，您为何与本雅明“在某种程度上”那么像呢？（滑稽）
评分 评分##一本不错的导读，对阿甘本的整体思想作了简明晓畅的概述——虽然阿甘本也不属于晦涩难懂的那种。阿甘本的套路其实很好把握（“一招鲜吃遍天”，真有你的）：同样是为了破坏二元对立，德里达倾向于外向的无限延异（“踪迹”），阿甘本则倾向于内部的拓扑游戏，即从二元对立（A/B）的分界线（/）入手，在这一居间的阈限空间中找到一个暧昧的契合点（既在内部又在外部，即“包括的排除”），从而使整个对立的运作陷入停顿（“非作”）。顺便问阿甘本一句：“出于某种原因”，您为何与本雅明“在某种程度上”那么像呢？（滑稽）
评分##读《潜能》和《语言与死亡》之前的准备活动，还算是有用的一本小书。最好的部分在于用声音和语言的否定性基础把阿甘本的政治、艺术、文学理论实践串成了一条连贯的进路，揭示了阿甘本思想谱系中的激进维度。从这条谱系中摸索出一个阿甘本万能公式：A/B的分裂结构（声音/语言、书写/言说、潜能/实现、哲学/诗、主体化/去主体化、献祭/渎神）总是在生产一种位于分裂的二者之间的居间空间，这个永恒的断裂就是致力于破坏它们的逻辑的非作。虽说过于套路，但它所表现的正是一种摆脱当下的一切桎梏，迎向“来临中的共同体”的希望：阿甘本的着眼点始终在当下，不存在不变的意义、目的、手段，让行动“是其所是”，真理就是再现本身——非常本雅明了。最后一章对某些阿甘本商标式分析家的揶揄很棒。
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