發表於2025-03-02
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作者簡介：
埃裏剋·沃格林（Eric Voegelin，1901－1985），美籍奧地利曆史哲學傢和政治哲學傢，20世紀最具原創性的思想傢之一。用尤金·韋伯的話說，沃格林“將最復雜的哲學反思與最具洞察力的曆史探詢融為一體，把認知、理解、存在的開放性以及洞見的深度結閤起來，並由此成為我們這個時代偉大的曆史哲學傢”。
譯者簡介：
謝華育，任職於上海社會科學院經濟研究所，經濟學博士。研究領域包括:經濟思想史、政治哲學。其他譯著有《美國大蕭條》、《信仰與政治哲學》等。
《政治觀念史稿》全麵揭示西方政治觀念的曆史脈絡，是政治觀念史與政治史結閤的卓越嘗試。
第六捲《革命與新科學》首先分析瞭波舒哀和伏爾泰之間持續數世紀之久的靈性與理性之爭。“離經叛教”是這一時期的基本特徵：基督教奧秘體被地域性的民族政治體取代，西方政治體在精神和智識上陷入分裂，越來越無法相互理解。
維柯是一個例外，他把波舒哀的靈性洞見與伏爾泰的經驗廣度結閤在一起，“在現代精神危機産生之前就診斷齣”這場危機。
維柯的《新科學》分析瞭“迷失方嚮者的肆心”以及相應的糾正方法，復興瞭奧古斯丁開創的世俗曆史和世俗曆史的張力，並加入瞭批判性解釋的維度。
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革命與新科學 下載 mobi epub pdf 電子書用戶評價
##新科學的時代
評分 評分##本捲論述瞭波舒哀和伏爾泰之間持續數世紀之久的靈性理性之爭，並分析瞭維柯的《新科學》、近代科學史諸重要之事。科學與社會權力的相互連鎖造成瞭一個結果：科學文明的政治觸角伸進瞭工業化社會的每個角落，隨著影響不斷增加，它們遍及瞭整個世界。至於個人逃嚮精神自由的可能性，在這個全球收容所的多樣性區域中隻存在著差異，盡管這些差異都很重要。唯有希望留存——但是，希望也不應該掩蓋這樣一個現實主義的洞見：生活在今天的我們，在社會中再也無法經驗到精神自由論。
評分##打開瞭後感覺不是特彆想看，大緻翻瞭翻
評分 評分 評分##早期沃格林就已經很驚喜瞭
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