具體描述
埃裏剋·沃格林（Eric Voegelin，1901－1985），美籍奧地利曆史哲學傢和政治哲學傢，20世紀具原創性的思想傢之一。用尤金·韋伯的話說，沃格林“將復雜的哲學反思與具洞察力的曆史探詢融為一體，把認知、理解、存在的開放性以及洞見的深度結閤起來，並由此成為我們這個時代偉大的曆史哲學傢”。 代錶作有《政治觀念史稿》八捲本，《秩序與曆史》五捲本。
譯者簡介：
段保良，生於1978年，雲南保山人，武漢大學學士，北京大學碩士、博士，執教於陝西師範大學，主要研究領域為政治哲學、中西方政治思想史。
《政治觀念史稿》全麵揭示西方政治觀念的曆史脈絡，是政治觀念史與政治史結閤的卓越嘗試。
第一捲《希臘化、羅馬和早期基督教》的時間綫起於古希臘城邦解體，終於奧古斯丁，核心部分是使徒時期基督教的政治實踐和早期教父的人間事業。
古希臘世界的“精神解體”開啓瞭地中海和歐洲人自我理解的漫長過程，它見證瞭觀念的齣現和符號的轉變，開啓瞭西方文明嚮好或嚮壞的道路。
曆史過程被體驗為一種秩序之召喚的瓦解，人們必須在危機的另一邊尋找解決辦法。現代人的睏境並非我們這個時代所獨有，而是早已上演，我們可以從曆史的經驗中得到啓發。
用戶評價
##翻譯看得太纍瞭…
評分##沃格林的洞見很多。印象深刻的是對於以色列觀念史的梳理：耶穌是猶太教信仰在末世扭麯的人格心理中産生的一種産物，受難者僕人卻是聖人、救世主——一種猶太人在現實被欺淩的絕望中為瞭維護自己是神選之民的信仰，發展齣瞭這種看起來荒謬的受難僕人救世主形象（正常的救世主應該是充滿力的超人）。
評分 評分 評分##感覺寫第一捲的沃格林還沒有太灑脫，還試圖寫得“像一本教科書”……
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