具體描述
謝林（F. W. J. Schelling, 1775-1854），德國唯心主義哲學傢，與康德、費希特、黑格爾並稱德國古典哲學四大傢。代錶作品有《自我作為哲學的本原》《一種自然哲學的理念》《先驗唯心論體係》《哲學與宗教》《論人類自由的本質及相關對象》《世界時代》《神話哲學》《啓示哲學》等。
莊振華，男，1981年生於湖北漢川。2003年獲得中國人民大學哲學學士學位，2010年獲得復旦大學哲學博士學位。現為陝西師範大學政治經濟學院副教授，碩士生導師。目前主要的研究方嚮為德國古典哲學和近代西方哲學。
《論世界靈魂》（1798）是謝林關於自然哲學研究的代錶作品之一。從1796年起就緻力於電學、磁學與化學方麵的自然科學研究的謝林，在藉鑒同時代其他人的自然科學研究成果的基礎上，開啓瞭自然哲學研究的徵程。謝林的自然哲學研究不止停留在對經驗事實的描述，而是追問這些事實的根據。藉用“以太”“生氣”“本原”等古代自然哲學的概念，謝林對重力、物質、光、電、生命等現象給齣瞭存在論意義上的解釋，體現齣謝林對19世紀德國自然科學研究的獨特貢獻。
用戶評價
##搶標。現階段閱讀的體會是《世界靈魂》中呈現齣的自然哲學體係比《理念》推進瞭很多，雖然很多斷言的根據要到Ideen中謝林對自然科學成果的評價中去尋找。到Weltseele纔可以說自然哲學與先驗哲學行成有機的互補關係。
評分 評分 評分##期待！
評分 評分##簡單來說就是我沒有看懂（羞愧
評分 評分謝林總結瞭一種將空間視為周邊、將時間視為中點的（宗教上）的時空觀。進而將肯定性與否定性加於物質。通過歸納前人對光熱電磁的研究試圖建立一種自然哲學，雖然其中如“燃素”、“以太”等假說現已被否定，不過對肯定性與否定性的論證中，由於光單獨地作為粒子或波不可消除的矛盾性，謝林已經先見地結閤光的粒子與波兩種理論之間的互補性提齣“波粒二象性”的建議，也算邁齣瞭很大的一步瞭。（不過之後的部分……覺得謝林真的不適閤搞物理……）另：歐拉（Euler）也算是世界知名度極高的數學傢瞭，居然能譯成歐勒……還有緻謝居然寫在一條注釋裏……正常應該在序言或後記裏緻謝吧……不過翻譯不易，給個五星吧。
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