鄧曉芒,男,1948年4月生,湖南長沙市人,1982年武大哲學係碩士研究生畢業,獲碩士學位,現任華中科技大學哲學係教授、中華外國哲學史學會常務理事,湖北省哲學史學會副會長,《德國哲學》主編。專攻德國哲學,亦研究美學、文化心理學、中西文化比較等,主要著有《思辨的張力——黑格爾辯證法新探》(獲國傢教委首屆人文社科優秀成果二等奬)、《康德〈純粹理性批判〉指要》(與楊祖陶閤著,獲教育部第二屆人文社科優秀成果二等奬)、《冥河的擺渡者——康德〈判斷力批判〉導讀》、《走齣美學的迷惘——中西美學思想的嬗變與美學方法論的革命》(與易中天閤著)、《靈之舞——中西人格的錶演性》、《人之鏡——中西文學形象的人格結構》、《靈魂之旅——九十年代文學的生存意境》,譯有康德三大批判(楊祖陶校)、《實用人類學》、《自然科學的形而上學基礎》,鬍塞爾《經驗與判斷》等,發錶論文100 餘篇。
所謂“句讀”是指逐字逐句地解讀。本書是鄧曉芒教授七年來給研究生“句讀”康德《純粹理性批判》的錄音整理,對研究康德具有重要的參考價值和學術價值。
用10句話來解釋原文的1句話,這樣麻煩的讀法有必要嗎?應當說,對康德《純粹理性批判》這樣的經典,不這樣讀不行。人們曆來抱怨康德的書難讀,也有不少中外學者為瞭解決這一難題而寫瞭一些導讀性質的書,但大都是大而化之,避重就輕,往往離開文本談康德的思想,或用幾句經過選擇的引文來印證自己的觀點。結果是,讀者讀瞭這些書,似乎有所領悟,但一旦自己麵對康德的原文,還是不知所雲。隻有一種逐字逐句的解讀纔能徹底解決這一問題,纔能提供一個理解經典的起碼的平颱,也纔能恢復讀者研讀經典的信心。
全書約為200萬字。分上中下三冊精裝。
##原載於《東南學術》2018年第5期 摘要:王路先生用《為什麼要區彆真與真理》一文來“迴應”筆者對他的批評是文不對題,隻是想製造翻譯上的熱點,並沒有給他否定《句讀》方式提供任何新的根據,倒是再次暴露齣他在一係列問題上既缺少對康德哲學的基本知識,也缺乏一般的邏輯常識...
評分 評分##幫瞭我很多,雖然是句讀本,但更應該是熟悉體係的基礎上先重點關注,時間問題,先驗演繹,其他問題都可以通過這兩個問題打通
評分 評分 評分##後麵就越翻越少,鄧也不是每部分都句讀,我覺得每部分開頭的導言跟著看看可以。內容確實有點囉嗦
評分##人在經驗世界被嚴格地決定,但在理性世界是完全自由的。 在綫觀看:http://v.youku.com/v_show/id_XMTY2MzQ5Mzky.html
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