２０１７年新版序
１９９０年版序
１９８７年版序
１９８０年版序
第１章 结构主义的孕育过程 ．．．．．．．．１
第一节 结构主义在现代语言学的最初表现 ．．．．．．．．３
第二节 结构主义在现代社会学的最初表现 ．．．．．．．．１０
第三节 结构主义在现代心理学的最初形态 ．．．．．．．．３４
第四节 现代西方哲学对“结构”的探索 ．．．．．．．．４７
第五节 结构主义产生的社会背景 ．．．．．．．．５５
第２章 结构主义的基本概念 ．．．．．．．．６７
第一节 什么是“结构”？ ．．．．．．．．６９
第二节 作为方法的结构主义 ．．．．．．．．９１
第三节 模拟 ．．．．．．．．１０８
第四节 人类心灵的自律性 ．．．．．．．．１２３
第３章 社会结构分析 ．．．．．．．．１３３
第一节 亲属的基本结构 ．．．．．．．．１３６
第二节 语言的基本结构 ．．．．．．．．１４６
第三节 作为“结构变形”的历史 ．．．．．．．．１６２
第４章 结构主义的文学艺术观 ．．．．．．．．１６７
第一节 结构主义关于文艺的总观点 ．．．．．．．．１６９
第二节 神话的基本结构 ．．．．．．．．１７３
第三节 散文小说的基本结构 ．．．．．．．．１８６
第四节 戏剧的基本结构 ．．．．．．．．１９３
第五节 诗歌的结构分析 ．．．．．．．．１９７
第５章 结构主义的主要代表人物 ．．．．．．．．２０１
第一节 列维斯特劳斯 ．．．．．．．．２０３
第二节 米歇尔·福柯 ．．．．．．．．２１７
第三节 罗兰·巴特 ．．．．．．．．２２０
第四节 让·皮亚杰 ．．．．．．．．２２３
第五节 路易·阿尔都塞 ．．．．．．．．２２４
第六节 雅各布森和乔姆斯基 ．．．．．．．．２２６
第七节 雅克·拉康 ．．．．．．．．２２８
第６章 列维斯特劳斯结构主义的最新发展 ．．．．．．．．２３１
第一节 退休后的不退休学术活动 ．．．．．．．．２３３
第二节 神话研究的基本架构 ．．．．．．．．２４１
第三节 神话的意义 ．．．．．．．．２４６
第四节 神话的结构 ．．．．．．．．２５１
第五节 神话与音乐 ．．．．．．．．２６５
第７章 科学时代中的结构主义 ．．．．．．．．２８１
１９９２年增订版跋 ．．．．．．．．２９８
译名索引 ．．．．．．．．３００
· · · · · · (收起)
具体描述
自20世纪50年代起，列维-斯特劳斯和他所奠定的结构主义轰动了整个欧洲，嬗变成一股影响深远的社会思潮，它不仅是哲学的、也是人类学的、社会学的、心理学的、文学艺术的、更是实际生活经验的。它代表的是一种对整个世界、整个人类社会及历史新的思想体系和研究方法。本书从结构主义的渊源、形成及发展，综述它和各学科之间的联系，引导我们进入结构主义极具革命性的、丰富有趣的世界观和方法论的中心。
用户评价
##知识很驳杂而思考很浅薄。其实并不是一定要提出一个自己的观点才算有原创性，但至少要有一个试图切身地理解知识脉络的兴趣和努力。
##非常好的一本结构主义的综述论著，可以作为斯特劳斯导读来翻阅。这本书从三个部分来介绍结构主义思想，首先是结构主义在思想和方法上的孕育过程，同时分析社会背景、文化及科学上的前提等；其次是斯特劳斯的结构主义思想体系；再次是结构主义在各个领域的主要代表人物；最后一部分介绍了斯特劳斯结构主义的最新发展。作为二十世纪最有影响力的哲学/艺术思想体系，结构主义在社科和艺术领域影响了太多的学者和艺术家，包括后面针对他们的解构主义。所以想了解现代文艺思想，结构主义绝对是绕不开的一个重要的领域。
##论述有点含混。
##大量的引用很是影响阅读
##非常好的一本结构主义的综述论著，可以作为斯特劳斯导读来翻阅。这本书从三个部分来介绍结构主义思想，首先是结构主义在思想和方法上的孕育过程，同时分析社会背景、文化及科学上的前提等；其次是斯特劳斯的结构主义思想体系；再次是结构主义在各个领域的主要代表人物；最后一部分介绍了斯特劳斯结构主义的最新发展。作为二十世纪最有影响力的哲学/艺术思想体系，结构主义在社科和艺术领域影响了太多的学者和艺术家，包括后面针对他们的解构主义。所以想了解现代文艺思想，结构主义绝对是绕不开的一个重要的领域。
##我读这本书就是现代文化带菌者与旧思潮的重遇，收获的却是当代依旧适用的新启发…第一本入门书，好读。
##还是存在主义写得精彩一些。不过乔姆斯基的后台还是比经验主义者要强大
##结构主义的起源部分有些启发，亲属关系即俄狄浦斯情结的人类学翻版，作者其实也读得不够通，大量的概述其实是浮光掠影、含糊其辞。尤其是，作者对精神分析并不精通，阻碍了他的深入阐述。不论如何，入门者可以一看。要想深入，还是看原著。
##阅读这本书之后我就有了这样一种看法，即当结构主义发现“结构”的存在之后，转而论证其是一种“存在方式”，并将结构主义作为一种方法深入研究而找到了理论落脚点，那么结构主义短暂的哲学生命也就到此结束了。根本原因就在于它的研究态度，也就是整个结构主义“哲学”都是“非时间”的，只有共时性的研究。而他们贡献给认识论的一个重要观点是:认知永远是一种被动认知，即只有认识到与对象的对立的才能认知到对象，但是这种认识论意义的论断是建立在“所有事物都处在二项对立关系之中”，这显然是有着很重的语言分析阴影。 在海德格尔将“时间”引入哲学之后，哲学从自然科学那里总算挣回了点颜面，而结构主义则是一种对复杂现象界的懦弱屈服。