导论：古希腊哲学的起源
【1】古希腊文明的多样性
【2】殖民运动与米利都的兴起
【3】僭主政制与古希腊的政治智慧
【4】哲学智慧的诞生
【5】古希腊哲学的几个特征
第一部分前苏格拉底哲学
引言
第一章以赫拉克利特为顶峰的宇宙生成论传统
【1】宇宙生成论
【2】泰勒斯与水
【3】阿那克西曼德的“无定”
【4】阿那克西美尼与气
【5】赫拉克利特的逻各斯
第二章以巴门尼德为开端的形而上学本体论传统
【1】伊奥尼亚学派与意大利学派
【2】毕达戈拉斯学派与克塞诺芬尼
【3】巴门尼德的“存在”
【4】芝诺悖论与辩证法
【5】拯救现象运动和元素论者
第三章智者运动
【1】公元前5世纪的希腊社会
【2】智者运动及其基本问题
【3】普罗泰戈拉与“人是万物的尺度”
【4】高尔吉亚论“非存在”
【5】和之争
第二部分古典希腊哲学
引言
第四章苏格拉底
【1】苏格拉底的形象和使命
【2】苏格拉底的方法
【3】苏格拉底思想的转变
【4】苏格拉底的德性伦理学
第五章柏拉图的中期理念论
【1】柏拉图的生平及学说
【2】柏拉图的理念论
【3】中期理念论的认识论难题
【4】回忆说
【5】灵魂转向说
第六章柏拉图的晚期理念论
【1】中期理念论的理论难题与晚期理念论
【2】《巴门尼德篇》中柏拉图对理念论的自我批判
【3】关于“一”的八组辩证推论
【4】《智者篇》的通种论
第七章亚里士多德的形而上学
【1】亚里士多德的生平与著作
【2】亚里士多德思想的历史命运
【3】《范畴篇》中的形而上学思想
【4】《物理学》中的形而上学思想
【5】《形而上学》中的形而上学思想
第八章亚里士多德的伦理学与政治学
【1】至善与幸福
【2】思辨是最大的幸福
【3】理智德性和伦理德性
【4】中道、选择与明智
【5】政治体制和理想政制
第三部分晚期希腊哲学
引言
第九章斯多亚学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑论学派
【1】晚期希腊哲学的社会历史环境
【2】晚期希腊哲学的一般理论特征
【3】斯多亚学派
【4】伊壁鸠鲁学派
【5】怀疑论学派
第十章基督教的兴起
【1】基督教兴起的思想文化背景
【2】基督教的精神
【3】保罗对基督教基本教义的奠定
第十一章新柏拉图主义
【1】柏拉图学派的历史传承
【2】折中主义与新柏拉图主义
【3】普罗提诺和他的《九章集》
【4】灵魂、理智和太一
【5】流溢
结语
古希腊主要哲学家年表
参考文献
索引
后记
· · · · · · (收起)
具体描述
《西方思想的起源——古希腊哲学史论》是一本从中国学者自己的思想视野出发对古希腊哲学的正本清源之作。它不重在知识的梳理与介绍，而重在思想的分析与检讨，上溯公元前6世纪的米利都学派，下迄公元6世纪的新柏拉图主义，上下1200余年的古希腊哲学，深入其思想内部，探寻其内在的本体 论和认识论的思想根底与究竟，力求勾勒出西方思想最初的源流与脉络，指陈其思想深处的得失与转捩，阐明其对二千余年西方思想的奠基意义与形塑作用。
西学东渐近百年，这个问题似乎从来没有讲清楚。解决这个问题有许多途径，其中一条道路就是首先从文本事实说起，《西方思想的起源》的任务就在于此，在作者看来，这才是真正的学术之途。《西方思想的起源》的出版，将会为西方思想的起源的专门研究树立一个值得称道的标杆。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
用户评价
##太棒了，我能明确感受到的是聂敏里老师自己的思想已经和古希腊哲学难以分离了，整本书就好像在叙述自己的观点一样，游刃有余……查漏补缺，澄清了我原有的部分错误看法，更重要的是理清了关系……要是能有这样的老师给我上课，那真是太幸福了……
非常好的哲学入门书。聂敏里老师是研究亚里士多德的专家，因此在介绍亚氏时，尤为深入浅出，将《工具论》、《物理学》、《形而上学》、《伦理学》和《政治学》背后的融贯性，剖析得一清二楚。用一种历史的，语境论的眼光来看待希腊哲学的兴起，给人很多启发，却又不至于陷入历史主义的窠臼。讨论基督教和新柏拉图主义的部分稍弱，但瑕不掩瑜，郑重推荐！
##极其精彩的一本书。对古希腊哲学“神话”的澄清，对早期形而上学的发展脉络的陈述，以及对基督教的内在精神的分析，都让人非常受用。哲学不是只说希腊语的，但古希腊的哲学无疑是哲学史上最璀璨的明星之一。
##可以说是值回票价了^_^
##没感觉出来前言里说的“更多地着眼于展现哲学家是怎样说的和为什么这样说，同时，还要合理地指出他们说得对还是不对”在正文中有明显体现，新意在哪我也没发现，是对早期生成论传统的概括么？细节上显然不比汪子嵩的多卷本。所以就是又一部还不错的简明希腊哲学史吧。 基督教部分有些跑偏了。P228引了一段经文，嗯，我们还是先读一下克尔凯郭尔《原野里的百合与天空下的飞鸟》吧。
非常好的哲学入门书。聂敏里老师是研究亚里士多德的专家，因此在介绍亚氏时，尤为深入浅出，将《工具论》、《物理学》、《形而上学》、《伦理学》和《政治学》背后的融贯性，剖析得一清二楚。用一种历史的，语境论的眼光来看待希腊哲学的兴起，给人很多启发，却又不至于陷入历史主义的窠臼。讨论基督教和新柏拉图主义的部分稍弱，但瑕不掩瑜，郑重推荐！
##认为苏格拉底关注“定义”继承的是巴门尼德的一系，并总结了其思想，挺有启发。聂总结晚期希腊哲学的变化，是主体从城邦整体过渡到了个人，挺好。不过谈到基督教，他对神学有很大误解，居然认为那是个人的觉醒，是现代的开端，完全没看到神学的中心其实是神。
##宇宙生成论 柏拉图 亚里士多德 又是能够流畅阅读的书，阅读体验太好
##聂老师的这本书和他的课程《西方哲学史（上）》如出一辙。读这本书，又让我找到了上课的感觉。于我，这本书就像一片久已忘却的风景区。漫游其中，时不时会发现这景致精美绝伦又似曾相识，才记起自己以前曾有幸事先观赏过它。更诧异的是作者的运思如行云流水一气呵成，整体的美感油然而生。