《形而上学和科学外世界的虚构》中,甘丹•梅亚苏借解读艾萨克•阿西莫夫的短篇小说《桌球》,完成了他对于形而上学的精彩讨论。他以文学为平台,通过对科学外虚构的小说的验证,具象地描述了科学外世界的虚构所构建的世界的样貌。更为核心的是,他提出了新的虚构小说的类型:科学外世界的虚构小说,即科外幻小说。从这本书开始,他对于自己的核心哲学命题的研究,迈出了关键性的一步。用解读文学作品的方式阐述自己的哲学观点,也让这部作品具备了很强的可读性。
“他所心系的现实不在于事物本来的样子,而是它们永远能是别的什么的可能性。”
——哲学家彼得•霍尔沃德评论甘丹•梅亚苏
##这也要整本书?不就是偶然与无序并没有必然联系么
##面对未来,科学也需要被重新思考,形而上学可以借助书写来发生
##梅亚苏是现在西方哲学界中“思辨实在论”的领军人物,他的成名作《有限性之后》无疑是非常重要的一本著作,尤其是他是巴迪欧的学生,重新回到柏拉图的话语下,构建起思辨唯物主义的体系。梅亚苏在这本书中,试图解决‘休谟问题“,即我们并不能找到事物之间的因果关系,当然这里面存在康德和波普的解决方法,库恩和波普的方法是认为的确不存在一个因果关系,但是却能够用另一种科学来证明,这仍然是科学内的思考方式。但是梅亚苏强调科学外世界的存在,将”可能性“和”偶然性“给本体论化,打开了一个相当激进的空间。话说阿西莫夫的《桌球》这篇小说的确不怎么好看。
##内容三星半,但是不看《有限性之后》的话,感觉挺容易理解歪。一星打给不要脸抢钱的出版社。
##这本实际仅70页不到的小册子,其论证不亚于一本逻辑流推理小说所能带来的快感,甚至在第一部分还有些叫人忍俊不禁的地方;第二部分三种类型的分类于我有些困惑,第三部分则做了一些简短的文学考察。从某种角度而言,作者以形而上的思考向某类文学呼唤挣脱理性窠臼的可能性,感觉也挺曲线迂回的了。
##有趣,同时展现了逻辑的局限性
##科幻外的想像與虛構可能(通常在文學或藝術創作,而不符合既定的科學理論)。這能跳脫科幻的既有預設,更著重於「不可預測」與「偶然性」的想像。對我來說,這也像是某種對人類中心主義的反省與批判。
##科幻作家必看,文学作家看智商了
##科幻作家必看,文学作家看智商了