自20世紀50年代起,列維-斯特勞斯和他所奠定的結構主義轟動瞭整個歐洲,嬗變成一股影響深遠的社會思潮,它不僅是哲學的、也是人類學的、社會學的、心理學的、文學藝術的、更是實際生活經驗的。它代錶的是一種對整個世界、整個人類社會及曆史新的思想體係和研究方法。本書從結構主義的淵源、形成及發展,綜述它和各學科之間的聯係,引導我們進入結構主義極具革命性的、豐富有趣的世界觀和方法論的中心。
##結構那章寫的很好,太偏施特勞斯瞭,有關結構主義從方法論走嚮本體論的爭議和嘗試沒有涉及耶
##結構那章寫的很好,太偏施特勞斯瞭,有關結構主義從方法論走嚮本體論的爭議和嘗試沒有涉及耶
##論述有點含混。
##非常好的一本結構主義的綜述論著,可以作為斯特勞斯導讀來翻閱。這本書從三個部分來介紹結構主義思想,首先是結構主義在思想和方法上的孕育過程,同時分析社會背景、文化及科學上的前提等;其次是斯特勞斯的結構主義思想體係;再次是結構主義在各個領域的主要代錶人物;最後一部分介紹瞭斯特勞斯結構主義的最新發展。作為二十世紀最有影響力的哲學/藝術思想體係,結構主義在社科和藝術領域影響瞭太多的學者和藝術傢,包括後麵針對他們的解構主義。所以想瞭解現代文藝思想,結構主義絕對是繞不開的一個重要的領域。
##知識很駁雜而思考很淺薄。其實並不是一定要提齣一個自己的觀點纔算有原創性,但至少要有一個試圖切身地理解知識脈絡的興趣和努力。
##講得還算清楚 但書名改成斯特勞斯與結構主義好瞭
##為瞭瞭解文化研究的結構主義範式而閱讀此書,作為結構主義入門導讀非常不錯,我感覺自己大概明白斯特勞斯是啥意思瞭……也理解瞭之前看到說霍爾使文化研究範式從文化主義轉嚮結構主義是啥意思。簡單來說就是結構主義都是先天論者,一切都設定好瞭,是故通過研究原始社會的結構則最有助於解答現在的問題,因為“真相隻有一個”,後麵的變來變去內核還是這個先天的東西。結構主義者會認為,一切領域都有一個穩固的結構,重點不在於對現象的分析,而在於找齣這個結構。看這本書的過程中得知結構主義還有另外四個帶頭人,羅蘭巴特,福柯,拉康,德裏達,但是作者沒怎麼寫,重點隻寫瞭斯特勞斯。另外高宣揚本人的經曆挺有意思的,希望有人給高宣揚做個口述史。
##通俗易懂 梳理清晰 就是對於施特勞斯具體的“結構”的闡釋以及其同精神分析、社會主義的關係講的還是淺泛瞭點,由衷佩服五語大佬高宣揚,無限激勵瞭我學小語種的決心
##門外漢不敢多言