埃德濛德·鬍塞爾在西方現代哲學中是一位非常嚴肅而富有責任感的哲學傢。他畢生都在孜孜不倦、鍥而不捨地在人類思想史上創造一門新的哲學學科——現象學。他的學說不僅影響瞭許多哲學流派,而且還影響到心理學、社會學、曆史學和宗教等領域。《生活世界現象學》一書概括瞭鬍塞爾現象學的所有基本問題:從感知行為類型的特殊分析到內時間意識現象學的核心內涵、從交互主體性的構造研究到生活世界問題的提齣,對研究現象學的學者以及對現象學感興趣的朋友很有啓示,人們可從鬍塞爾的學說中,依己所需,搜精取真。
在埃德濛德·鬍塞爾著的這本《生活世界現象學》裏,我們可以找到鬍塞爾現象學的所有基本論題:內時間意識現象學、交互主體性的構造、生活世界的問題、感知行為的類型等。除此之外,本書還附有黑爾德的“導言”。鬍塞爾選文與黑爾德的引導性說明在一起,一定能為在現象學研究方麵有興趣的讀者提供一定的啓示。
##被汙染的語境無處不在,要總結的現象還有很多。意識要分層,空間也會分層。
評分##第一次看的時候,導言都讀不下去,犯睏,看瞭一些對日常生活概念梳理的文章後再重新翻看這本書中鬍塞爾的原文,然後再迴到導言,總算能似懂非懂的抓到幾個核心概念瞭。。。
評分##黑師還是牛逼,序言寫得很清晰,但如果讀者仍然是用自然的思維態度而不是用哲學的思維態度去讀的話仍然是讀不懂的。
評分##就看懂的部分盲打…
評分##從內時間意識的詳細展開,到陌生經驗的交互主體性構造,推及形式邏輯數學思維自然主義科學與生活世界的論述,如果再進而推到危機。那便是“內時間意識”、“笛卡爾沉思”與“危機”三本原典的精要集閤,比較全麵的勾勒齣鬍塞爾現象學的全貌。(ps,書中許多精彩之處,但也不少繼續沒讀懂晦澀)
評分##導言很好,給齣瞭現象學的脈絡,現象學更像一種方法,一種認識自我、精神、生活、世界的方法。作為前科學知識的知識在這個世界中己經發生瞭一種持久的作用,通過它的各種目的,這個世界就能夠在其意指的意義上將它充分地實現齣來。先驗哲學建立在反思的基礎上責任主體的思義(Besinnung),這個世界便顯現給這個主體。科學化的世界觀點在遺忘視域的意識主觀性的同時也遺忘瞭主體。哲學在今天也仍然是必要的,因為行為主體的責任必須保持清醒,而且哲學是可能的,因為人們可以根據發生的視域構造理論來證明客觀主義科學對生活世界經驗的迴溯性和附依性。
評分##從內時間意識的詳細展開,到陌生經驗的交互主體性構造,推及形式邏輯數學思維自然主義科學與生活世界的論述,如果再進而推到危機。那便是“內時間意識”、“笛卡爾沉思”與“危機”三本原典的精要集閤,比較全麵的勾勒齣鬍塞爾現象學的全貌。(ps,書中許多精彩之處,但也不少繼續沒讀懂晦澀)
評分##導言給安排得明明白白的。
評分##從內時間意識的詳細展開,到陌生經驗的交互主體性構造,推及形式邏輯數學思維自然主義科學與生活世界的論述,如果再進而推到危機。那便是“內時間意識”、“笛卡爾沉思”與“危機”三本原典的精要集閤,比較全麵的勾勒齣鬍塞爾現象學的全貌。(ps,書中許多精彩之處,但也不少繼續沒讀懂晦澀)
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