范畴篇 解释篇

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[古希腊] 亚里士多德
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具体描述

《範疇篇》和《解釋篇》是亞里斯多德邏輯學著作《工具書》一書中較短的兩篇。《範疇篇》敘述了邏輯學理論,制定了範疇學說;《解釋篇》闡述了論證的一般原則,研討了三段論法的問題。

本次出版的《範疇篇 解釋篇》為聶敏里教授譯注的新一版的中譯本,這個譯本主要依據兩種古希臘文本:一是收入牛津古典文庫(Oxford Classical Texts)中的完全是古希臘文原文的Aristotelis Categoriae Et Liber De Interpretatione,這是由L. Minio-Paluello校訂的本子;二是收入洛布古典文庫(Loeb Classical Library)中的附有Harold P. Cooke的英譯文的希英雙語對照本。新的漢譯本將以牛津古典文庫本作為底本,而輔之以洛布古典文庫本,在此基礎上,再參考Ackrill的英譯文及相關注釋。

用户评价

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##“种属”、矛盾”与“对立”、“符合论”的出处。为什么国外的哲学著作翻译回来这么难读?智商有限,不少地方没有读懂。

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##有空再读范畴篇后半部分和解释篇

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##亚里士多德《工具论》里面两个很短的篇章。因为准备开始读康德的纯粹理性批判,出于好奇,在此之前来看看范畴的提出者亚里士多德是怎么来描述范畴以及实体这个概念的。其中,解释篇读得相当的痛苦,但也在这里遇到了大名鼎鼎的“是其所是”(to be what was),那永远现实者与并非永远现实者。这本之后,开始进攻康德啦~

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##谓述篇 语言篇

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##亚里士多德《工具论》里面两个很短的篇章。因为准备开始读康德的纯粹理性批判,出于好奇,在此之前来看看范畴的提出者亚里士多德是怎么来描述范畴以及实体这个概念的。其中,解释篇读得相当的痛苦,但也在这里遇到了大名鼎鼎的“是其所是”(to be what was),那永远现实者与并非永远现实者。这本之后,开始进攻康德啦~

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##对着akrill和loeb以及tlg看的,感觉可读性比较低,而且太喜欢用破折号了。而且不是我吐槽啊,看了译后记,感觉译者中文表述能力欠佳....这说明做翻译,母语水平很重要

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##那么多人讲实体,居然都不如亚里士多德本人讲得清楚……

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##聂老师的新译很好,作为“《工具书》”,这个译本帮大忙了。(想对每本书都嘴碎一下,论文人魔怔症状。。。。。)

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##有空再读范畴篇后半部分和解释篇

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