皮埃尔·阿多,法国当代著名哲学史家、希腊哲学专家。1991年为法兰西学院名誉教授。他主要从事古希腊、古罗马哲学和宗教研究。最初的研究关注希腊思想和基督教之间的关系,后关注新柏拉图神秘主义和泛希腊时期的哲学。他的《古代哲学的智慧 》(1995)和《作为生活方式的哲学》(2001)等作品在法国反响很大。
哲学首先是一种活动,而不是静态的知识;
哲学是对智慧的爱,而不是智慧本身;
哲学是一种生活方式,而不是在学院被教授的学问。
何为哲学? 学院传统对这个问题的回答通常是在理论和体系中演绎,而且往往在基督教蔑视“智慧”的偏见之下推理。
阿多是一个利用古代哲学来阐述自己思想的哲学家,在他看来,哲学是一种生活的经验,而不是一堆教条。他对于“何为哲学”这个问题,给出了一个全新的回答:从苏格拉底到柏拉图,甚至从前苏格拉底时期以来,直到基督教初期,哲学总是来自为着一种生活方式、一种对待普遍世界观的方式,是对于与其他人共同生活的方式的主动选择。古代哲学因此不是一种体系,它是为“智慧”做的准备练习,是一种精神实践。
##我非常认同将哲学的本性看作是思想的论辩,是一种幸福的生活方式和自我教化的必要条件。但本书失于简单地表现为单一立场的陈述,缺乏任何论辩或发展的要素,这不可能真正达到哲学智慧更没办法说服现代人。可能还是时代的悲哀吧。
评分##哲学首先是一种活动,而不是静态的知识。 哲学是对智慧的爱,而不是智慧本身。 哲学是一种生活方式,而不是在学院被教授的学问。 西方哲学历史悠久流派众多,往往让人无从下手,这本书按照时间顺序,从苏格拉底开始梳理西方古代哲学的发展,脉络清晰覆盖广泛,是难得的普及读本...
评分##在今天这个伦理价值和规则彻底崩坏以至于小圈子化的时代,有些人很容易把此番成就归咎于肇始自古希腊的求真意志,认为它的全面和深入导致知识远远比生活更受人重视。然而,就这本书呈现出的面貌来说,西方古代哲学从来不曾把知识和生活相分离,正相反,哲学首先是一种生活形式...
评分##不知道为什么:读到亚里士多德后,我就不想再读下去了。 难得上海有这么一个长秋,秋高气爽,大朵大朵的雪白的轻云在蓝天里懒散而悠闲,秋风又一次翻开我书桌上这本看上去犹如金秋蓝天白云一般简洁清爽的《古代哲学的智慧》时,我也就顺势再次翻开它。前不久,就在看见书目出现在豆瓣不久,发现继作者过世之后,译者张宪也在作古了。...
评分##太像现代论文,非常流畅,所有材料都围绕作者结论排布,没有结论上的纠结与不确定,比起哲学原作少了太多味道。整体逻辑偏向内省,认为哲学是一种静观的生活方式,有很浓的宗教意识。“苏格拉底形象”那章比较吸引人。
评分##本书可谓难得一见的大师级作品,里面包含了阿多教授杰出的研究结晶。他用深遂而原创的观点,以及优美的语言,为大家开启了一条通往古代哲学的崭新道路。此外,本书还提出了一项哲学的新任务:让所有专业与非专业人士都对哲学产生兴趣,都将哲学看作一种实实在在的生活方式。—...
评分 评分##“在柏拉图《会饮篇》中‘哲人’的定义”这部分比较有启发。厄洛斯、苏格拉底、哲人的形象是同一的,爱者追求的是美,而智慧最美。哲学是反讽的和悲剧的,哲人对智慧充满爱欲,但自知其无知。“哲学被自己所缺乏的东西所规定。”
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