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[美] 羅伯特·C·所羅門 梅嵐



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發表於2025-03-03

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圖書介紹

2017-10-1 平裝 9787210095972


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圖書描述

羅伯特·C·所羅門(Robert C. Solomon),密歇根大學哲學和心理學博士,在德剋薩斯大學奧斯汀分校執教三十餘年,以豐富的教學經驗和風趣的行文風格,寫作瞭係列哲學入門讀物。主要研究方嚮是19世紀德國哲學和20世紀存在主義哲學。

凱瑟琳·M·希金斯(Kathleen M. Higgins),耶魯大學哲學博士,曾任教於加州大學河畔分校、奧剋蘭大學和德剋薩斯大學奧斯汀分校,主要研究方嚮為美學、音樂哲學以及19、20世紀歐陸哲學。

世界哲學視角

呈現哲學史發展全貌

思索生活中的大問題

生動風趣的哲學入門讀物

………………

※編輯推薦※

☆ 這本《世界哲學簡史》與作者的《哲學導論》相互配閤,“史”“論”結閤,完整地呈現齣美國大學哲學入門課程的基本內容。

☆ 本書不同於通常以西方為中心的哲學史寫法,從哲學的全球性視角齣發,尤其注重對不同文明進行比較,簡明扼要地勾勒齣瞭哲學的復雜性和多樣性。

☆ 作者常常將不同哲學傢的觀點相互勾連、對比闡述,以開放討論的方式,而非單純羅列觀點,呈現齣流動而非靜止的哲學史全貌,引導讀者對哲學主題、思想張力進行深入思考。

☆ 無論是哲學專業的學生,還是人文社科學生,甚或普通大眾,都能從中受到激發、有所受益,同時獲得樂趣。

………………

※內容簡介※

《世界哲學簡史》結閤廣泛的曆史和文化語境,嚮我們展現瞭整個哲學史的全貌,開創瞭在全世界範圍內探討哲學問題的全新廣度和深度。除瞭那些眾所周知的大哲學傢和重要思潮,某些不那麼為人所知但同樣有趣的人物也在本書中占有一席之地。本書通過生動的敘述、曉暢的行文,嚮讀者充分展示瞭哲學與生活的相關性,使讀者受到激發、有所受益,同時獲得樂趣。

………………

※名人推薦※

這本哲學史大膽、敏銳而有趣,開創瞭在全世界範圍內探討哲學問題的全新廣度和深度。讀者感到的不是沉悶,而是挑戰和驚喜。全書行文不斷激發著讀者思考,邀請讀者參與爭論、嘗試新觀點、迴到問題源頭,從而成為思考永恒問題的積極參與者。

——希瑟拉·博剋(Sissela Bok),哈佛大學人口與發展研究中心教授

作者如同蘇格拉底,在書中並不把自己的觀點強加於讀者,你甚至不知道他在某個問題上究竟有沒有他“自己的觀點”。他幾乎對每個所提齣的觀點都加以質疑,三言兩語就把你最初受到誘惑而剛剛建立的信念摧毀殆盡,或者不加摧毀,卻讓你作齣選擇:你同意這樣嗎?顯然,這就是蘇格拉底式的提問,這些提問具有巨大的震撼力。

——鄧曉芒,華中科技大學教授

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用戶評價

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##應該叫《西方哲學史評說——順便提提近東和遠東版》。孟子依然未能理解,道傢跟不上國際漢學,漢唐間幾乎是空的,漢語佛學沒有一席之地,伊斯蘭教幾乎一樣慘。對先秦語言觀和宇宙論有所偏頗。但罕見的沒有把硃子的至理當作共相(包括所有理的太極),少見的認為歐陸與分析並非對立(長久且虛妄的誤解),還知道瞭康德的一個新稱謂(萊布尼茨的再傳弟子)。缺點明顯減兩星,慣例未看完加一星。

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##看完《世界哲學簡史》瞭,其實隻是粗讀一遍,也發現瞭很多問題。 首先佛教創始人釋迦摩尼,一般翻譯成喬達摩·悉達多,書中是反過來的,這是相當反常規的做法,可以看齣作者對佛教和哲學理解並不深。我對本書專業性錶示懷疑。 書中講瞭一些印度哲學史,個人理解沒有瞭解的必要...  

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##交叉對比 不斷強調的脈絡發展 還有對非西方哲學的謙遜(雖然中國哲學這一趴看起來隻讀瞭馮老那本) 本來打算賣掉 看到最後覺得值得留下

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##按需。“作者常常將不同哲學傢的觀點相互勾連、對比闡述,以開放討論的方式,而非單純羅列觀點,呈現齣流動而非靜止的哲學史全貌,引導讀者對哲學主題、思想張力進行深入思考。”

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##此書與其他哲學史在結構上並無二異,無非是將每個時代具有代錶性的哲學傢主要觀點稍加串聯,就構成瞭這本史書。不過新加入的後現代主義哲學對我這個門外漢來說不甚友好,大概就是康德黑格爾還沒太搞明白,薩特維特根斯坦海德格爾就來搗亂瞭,盡管記瞭一大堆筆記,也沒有任何頭緒。個人認為所謂哲學,應該是一個時代的人們關於這個時代的思考,因而比起哲學傢們思考瞭什麼,更讓我感興趣的是哲學傢們為什麼這麼思考,當然這並不是讀一本哲學史能解決的問題瞭。雖然這本書隻有短短350頁,有些人物及觀點介紹的比較簡略,但其囊括的範圍之廣,也算是為我打開瞭一扇新的大門。

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##按需。“作者常常將不同哲學傢的觀點相互勾連、對比闡述,以開放討論的方式,而非單純羅列觀點,呈現齣流動而非靜止的哲學史全貌,引導讀者對哲學主題、思想張力進行深入思考。”

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