具體描述
王德峰，男，1956年生，江蘇泰縣人。哲學博士，復旦大學哲學學院教授、博士生導師，復旦大學哲學係美學教研室主任，兼任復旦大學當代國外馬剋思主義研究中心研究員。主要研究領域：馬剋思學說的當代意義、當代藝術哲學。著有《哲學導論》《藝術哲學》《世界十大思想傢》《馬剋思的哲學革命及其當代意義》《尋覓意義》等，發錶哲學論文五十餘篇。另有譯著：《時代的精神狀況》（卡爾·雅斯貝斯著）、《音樂哲學》（瑞德萊著）。
《21世紀大學文科教材·復旦博學·哲學係列:藝術哲學》討論瞭藝術的六個方麵的基本問題：藝術與真理的關係、藝術作品的存在方式、審美意象的基本類型、藝術傢與藝術作品的創造、藝術作品的接受、五大類藝術的感知特性。這六個方麵的討論，大體構成瞭藝術哲學探討的基本領域。藝術哲學是一個民族的美育的思想基礎，也是展開有價值的藝術批評的重要前提。
用戶評價
##融康德與海德格爾等
評分##這一段寫的也未免太棒。“當我們觀看到那些由名揚天下的演唱組與他們的狂熱的崇拜者們所構成的盛大的演齣場麵時,我們看到的,絕不僅僅是文化産業和大眾娛樂,而且是當代巫術的實際展開,因為那是一種狂歡節般的場麵。必須立即聲明,我們在這裏不是在貶義上使用“巫術”這個詞的,相反地,正是在當代人對巫術的精神需要中,我們真切地看到瞭對現實世界之異化的大眾批判。這種批判具有宗教般的熱情,是對貧乏、機械甚至可以說是沙漠化瞭的當今日常世界所帶來的壓抑的集體抗議。無數個無意義的、微不足道的、被置入當代社會機器中去的個人,仍然要求證明自己是一種精神的存在,他們的那種並不包含宏大理想的、看上去支離破碎的人生情感,仍然需要在藝術中得到肯定的錶達,這就從根源處召喚齣一部分藝術傢成為他們重要的代言人。這些藝術傢和他們一樣“”
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