历代笔记小说大观：清异录·江淮异人录 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

内容简介

　　《清异录》采摭唐至五代流传的掌故词语若干条，每条下各出事实缘起，以类编排为三十七门，天文地理、人事官志、草木花果、虫鱼鸟兽、居室器用乃至仙神鬼妖，无所不备，当时社会方方面面，广为包罗。《历代笔记小说大观：清异录·江淮异人录》有关内容为后世频频引用，颇具影响。惟其条目总数，实为六百五十七，与俞允文序所言六百四十八不符；而目录各门下所载条目数，百花、兽名、鱼、居室、陈设、馔羞诸门亦有一条多寡之出入。大约统计疏漏之外，流传版本的差异也是该书条目数不一的原因。

内页插图

目录

清异录序
卷上
天文门十七事
地理门十四事
君道门十二事
官志门十六事
人事门十五事
女行门凡五事
君子门凡十事
幺么门凡四事
释族门二十一事
仙宗门凡六事
草木门十五事
竹木门十九事
百花门二十六事
百果门三十八事
蔬菜门二十五事
药品门二十事
禽名门三十二事
兽名门二十事
百虫门凡六事
鱼门凡三十三事

卷下
肢体门凡八事
作用门凡八事
居室门二十四事
衣服门二十五事
装饰门凡七事
陈设门十四事
器具门五十四事
文用门二十六事
武器门十一事
酒浆门十六事
茗门三十五事
馔羞门三十九事
薰燎门二十四事
丧葬门凡九事
鬼门一事
神门二事
妖门一事

精彩书摘

　　却老霜
　　却老霜，九炼松脂为之，辟谷长生。
　　日面天肠福衢寿车
　　《大清草s木方》云：服云母者成日面天肠，饵钟乳者登福衢寿车。
　　草创刀圭
　　《高丽博学记》云：酥名大刀圭，醍醐名小刀圭，酪名水刀圭，乳腐名草创刀圭。
　　火轮三昧
　　凡病膏肓之际，药效难比针灸之所以用也。针长于宣壅滞，灸长于气血，古人谓之延年火，又曰火轮三昧。今人有病必灸，亦大癖也。
　　火灵库
　　昌黎公愈晚年颇亲脂粉。故事，服食用硫黄末，搅粥饭，啖鸡男，不使交，千日烹庖，名火灵库。公间日进一只焉。始亦见功，终致绝命。
　　大道丸
　　食草木方：黑豆一升，去皮。贯众一两，甘草如之，茯苓、吴术、缩砂仁减半，锉了，用水五升，同豆熬煮。火须文武紧慢得中，直至水尽，拣去药，取豆捣如泥，作鸡头实大，有盖瓷瓶密封。黄巢乱江淮，人窜人山林，多饿死。八公山有刹帝利种文禅制此药，名大道丸，嚼一九，则恣食苗叶可为终日饱。虽异草殊木，素所不识，亦无毒，甘甜与进饭粮一同。获济者众。
　　回头青
　　香附子，湖湘人谓之回头青，言就地划去，转首已青。用之之法：砂盆中熟擦去毛，作细末，水搅浸澄一日夜，去水，膏熬稠，捏饼，微火焙干，复浸。如此五七遍，入药，宛然有沉水香味。单服尤清。
　　禽
　　羹本
　　郝轮陈别墅畜鸡数百。外甥丁权伯劝谕轮：“畜一鸡，日杀小虫无数，况损命莫知纪极，岂不寒心？”轮曰：“汝要我破除羹本，虽亲而实疏也。”
　　插羽佳人
　　豪少年尚畜鸽，号半天娇。人以其蛊惑过于娇女艳妖，呼为插羽佳人。
　　白鸥脯
　　陈乔、张必之子，秋晚并游玄武湖。时群鸥游泛，侣子曰：“一轴内本潇湘。”乔子俄顾卒吏云：“此白色水禽，可作脯否？”佥议云：“张仫、子半茎凤毛，陈乔男一堆牛屎。”乔子从是得陈一堆白鸥脯之名。
　　家常腽肭脐
　　腽肭脐不可常得。野雀久食，积功固亦峻紧，盖家常腽肭脐也。
　　婆娑儿
　　郑遨隐居。有高士问：“何以阅日？”对曰：“不注目于婆娑儿，即侧耳于鼓吹长。”谓玩鸥而听蛙也。
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前言/序言

该书虽没有被收入《道藏》，但历来被道教所重视，其中神仙资料常常为道教研究者所引用。

编辑本段校注《拾遗记》

目录

《清异录》采摭唐至五代流传的掌故词语若干条，每条下各出事实缘起，以类编排为三十七门，天文地理、人事官志、草木花果、虫鱼鸟兽、居室器用乃至仙神鬼妖，无所不备，当时社会方方面面，广为包罗。《历代笔记小说大观：清异录·江淮异人录》有关内容为后世频频引用，颇具影响。惟其条目总数，实为六百五十七，与俞允文序所言六百四十八不符；而目录各门下所载条目数，百花、兽名、鱼、居室、陈设、馔羞诸门亦有一条多寡之出入。大约统计疏漏之外，流传版本的差异也是该书条目数不一的原因。

人常说读书的好处：获取知识，增长见识，或者达到某种目标。但对我而言，读书最好是没有目的的，像是自在行走没有负担，偶尔在某处遇上老朋友——喜不自禁又感慨良多，我想这是读书的乐趣了……

疏俊嗜酒。及玄宗既平内难，将欲草制书，难其人，顾谓壞曰：“谁可为诏？试为思之。”壞曰：“臣不知其他，臣男颋甚敏捷，可备指使，然嗜酒，幸免沾醉，足以了其事。”玄宗遽命召来。至时宿酲未解，粗备拜舞，尝醉呕殿下，命中使扶卧于御前，玄宗亲为举衾以覆之。既醒，受简笔立成，才藻纵横，词理典赡。玄宗大喜，抚其背曰：“知子莫若父，有如此耶？”由是器重，已注意于大用矣。韦嗣立拜中书令，壞署官告，颋为之辞，薛稷书，时人谓之三绝。颞才能言，有京兆尹过壞，命颞咏“尹”宇，乃曰：“丑虽有足，甲不全身，见君无口，知伊少人。”壞与东明观道士周彦云素相往来，周时欲为师建立碑碣，谓瓖曰：“成某志不过烦相君诸子：五郎文，六郎书，七郎致石。”壞大笑，口不言而心服其公。壞子颞第五，诜第六，冰第七，诜善八分书。

上海古籍这套与中华书局的繁体竖版同收之，兼取之

地

《博物志》由西晋张华编撰。为我国第一部博物学著作。《博物志》共十卷，分类记载了山川地理、飞禽走兽、人物传记、神话古史、神仙方术等。实为继《山海经》后，我国又一部包罗万象的奇书，填补了我国自古无博物类书籍的空白。