我必须承认,《次柳氏旧闻(外7种)》这本书,以其独特的叙事方式,着实让我眼前一亮。它不像市面上许多同类书籍那样,为了吸引眼球而刻意制造噱头,而是用一种温润如玉的方式,缓缓地将读者引入一个个故事之中。我特别欣赏的是,作者对于人物情感的刻画,那种细腻入微,那种不动声色却又直击人心。无论是主角的内心挣扎,还是配角的默默付出,都被描绘得淋漓尽致,让我对书中的每一个人物都产生了深厚的共情。而且,书中对于历史背景的融入,也做得非常巧妙,不是简单地堆砌史实,而是将历史事件自然地融入到故事的发展中,让读者在阅读故事的同时,也能对那个时代有一个更深的理解。这种“润物细无声”的表达方式,正是它最迷人之处。我常常在合上书本的时候,脑海中还会回荡着书中某些场景的片段,那些人物的对话,那些情感的起伏,久久不能散去,这是一种多么深刻的文化沉淀啊。
评分我得说,《次柳氏旧闻(外7种)》这本书,绝对是一次令人惊喜的阅读体验。它不像市面上一些过于卖弄学问的书,读起来晦涩难懂,而是用一种非常亲切、自然的方式,将一段段历史,一个个人物,呈现在读者面前。我特别欣赏作者在叙述中的那种“留白”,他并不把所有的事情都说透,而是留下一些想象的空间,让读者自己去体会,去品味。这种处理方式,反而更能激发读者的思考,让故事的意蕴更加深远。而且,书中的篇章虽然独立,但又像一条看不见的线索,将它们巧妙地串联起来,形成一个完整的历史画卷。读完之后,你会觉得,自己仿佛真的对那个时代有了更深刻的认识,对那些人物有了更全面的了解。这种“知其然,更知其所以然”的阅读感受,才是最宝贵的。
评分刚拿到这本《次柳氏旧闻(外7种)》,就觉得这个名字本身就带着一种沉甸甸的历史感和一丝说不清道不明的神秘。翻开第一页,立刻就被那股子古朴的文字风格吸引住了,仿佛不是在读一本书,而是在翻阅一段尘封的岁月。书中的每一篇文字,都像是一幅精心勾勒的画卷,将那些鲜活的人物、跌宕的事件,甚至是细微的情感,都栩栩如生地呈现在眼前。我尤其喜欢其中对某个特定历史时期社会风貌的描写,那种细节的考究,那种对当时人们生活状态的深刻洞察,让我不禁一次又一次地停下来,细细品味,仿佛自己也置身于那个时代,能听到街市的喧嚣,闻到炊烟的味道。作者在叙述上,时而如涓涓细流,娓娓道来,时而又如惊涛拍岸,荡气回肠,这种叙事节奏的把控,着实令人拍案叫绝。读完其中一部分,总会有一种意犹未尽的感觉,迫不及待地想知道接下来会发生什么,而又隐隐地希望这样的美好,能够多停留一会儿。这种阅读体验,是近年来少有的。
评分说实话,刚开始接触《次柳氏旧闻(外7种)》这本书,我是带着一种审慎的态度。毕竟,名字带“旧闻”,很容易让人联想到陈年旧事,索然无味。然而,这本书的魅力,恰恰在于它能将那些“旧闻”讲得如此鲜活,如此引人入胜。我最欣赏的一点,是作者在叙事中展现出的那种独特的视角,他似乎总能捕捉到常人忽略的细节,并以此为切入点,展开一段又一段精彩的故事。这些细节,可能是某一个人物不经意的表情,可能是某个被遗忘的习俗,也可能是某个被低估的事件。正是这些看似微不足道的细节,构成了书中丰富而立体的世界。而且,作者的文字功底,也是毋庸置疑的,那种精炼而又富有表现力的语言,让每一个字都仿佛有了生命,读起来简直是一种享受。它带来的不仅仅是知识的增长,更是精神上的愉悦和对历史的全新解读。
评分《次柳氏旧闻(外7种)》这本书,就像一位博学多闻的老者,娓娓道来一段段久远的故事,却又丝毫没有老气横秋之感。我被书中那种严谨的考证态度所打动,作者在每一个细节上都力求真实,每一个叙述都经得起推敲。这让我读起来倍感安心,也更能沉浸在书中的世界里。我尤其喜欢书中对某些历史事件的解读,它没有流于表面,而是深入到事件发生的根源,分析人物的动机,探讨其长远的影响。这种深度,是在许多快餐式的阅读中难以获得的。而且,书中穿插的一些诗词歌赋,也与故事的内容相得益彰,为整体的阅读体验增添了浓厚的文化韵味。每读到一处,都会忍不住停下来,感叹作者的学识渊博,以及他将这些知识融会贯通,化为动人故事的非凡能力。
评分李讷除浙东路,出淮楚时,卢罕方为郡守。讷既至,适值元日,罕命设将送素膳于讷。讷初见欣然,迨览状,乃将名与讷父讳同——讷,建子也。雅性褊急,大怒,翌日仅旦,已命鼓棹前去。罕闻之,急命驾而往,舟已行矣。罕知其故,逊谢良久,且言所由以不谨笞之。讷去意益坚,罕度不可留,怒曰:“大约下人多名建,公何怒之深也!”遂拂衣而去。
评分全书十五卷,详细记载了唐代科举制度及与此相关的遗闻琐事、文士风气,并保存了许多诗人别集中失载的断章零句,是后人研究唐代科举与文学的重要参考书。1957年古典文学出版社以《雅雨堂丛书》本为底本,对照《学津讨原》本补正文字出版,1960年中华书局上海编辑所重版。此次以此本为底本,据《太平广记》、周勋初《唐语林校证》有关条目改正讹误。
评分古代志怪小说,很不错的版本。
评分地
评分属于史料笔记,段成式出身于书香门第,据《中国大书典》称,其与温庭筠、李商隐齐名。该书既有历史价值,又有文学价值,值得闲暇时翻阅。
评分[cp]【体验时代】15年20年前,互联网刚刚起步,年轻人的主要休闲方式还是逛街。人们认为逛街就是逛商场,买东西,尤其买衣服,才是正经的逛街;其他的比如去游乐场玩一圈,有点算是奢侈消费了,因为“没买到东西”,“钱没了”。那时的体验就是打打台球,看个录像,唱个KTV不错了。这是“短缺时代”和“乍富时代”的主要特征,不太注重体验、感受。今天,可以说除了房子汽车这些大宗商品,其余很多领域已经进入“过剩时代”,不仅产能过剩,消费领域也过剩,满大街都是胖子。以前人们改善生活是下馆子,现在外卖发达,顿顿下馆子,人们琢磨的是怎么吃的好,吃的少。断舍离时代,家里东西越少越好,一平米那么贵。特别是互联网、电商、物流的发展,年轻人休闲的主要方式,已经从逛街,买东西,变成了买体验。对个人来讲,说不好听的叫“饱暖思淫欲”,说好听点叫“注重心灵体验,精神享受”;对国家民族来说,就是生活富足,全面小康,再装点B就可以说是“中产精神的贵族化”。这是建立在生产力发展基础上的消费口味的转变。以后全是体验,比如我说过的离婚大潮,yp经济,现场演艺,音乐会,画展,各种特色游乐项目,潜水,开飞机,未来去火星,等等等。钱这么花
评分《西京杂记(外五种)》收录《西京杂记》、《汉武帝别国洞冥记》、《汉武帝内传》、《汉武故事》、《裴子语林》、《殷芸小说》共六种。其中,《西京杂记》,汉刘歆撰,晋葛洪集,王根林校点,是一部介绍西汉一代帝王后妃、公侯将相、方士文人等的志人小说。
评分在古籍出版方面能与中华书局分庭抗礼大概也只有上古和岳麓了吧。本书就是上古出版社《历代笔记小说大观》系列中之一,与中华书局的《古体小说丛刊》系列相对抗,只不过一个是简体横排,一个是繁体竖排。有不少中学时代学过的课文就选自本书,比如核舟记、口技等。
评分《稽神录》宋朝徐铉撰,傅成校点。此书是一部志怪小说集。书中所记多为灵异神怪之事,宣扬神灵显圣,因果报应此书开宋人志怪小说欲人可信和果报迷信的风气。《睽车志》,宋朝郭彖撰,李梦生校点。此书为志怪小说,承六朝志怪体,专记耳闻目睹之神鬼异谈。
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