革命的形成

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罗志田
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2021-10 精装 9787100203883

具体描述

罗志田,四川大学历史系毕业,普林斯顿大学博士,历任四川大学历史系、北京大学历史学系教授,现任四川大学文科杰出教授,著有《再造文明之梦:胡适传》《权势转移:近代中国的思想与社会》和《国家与学术:清季民初关于“国学”的思想论争》等。

☆“旧制度”因何解体,“大革命”如何酝酿

☆一场带有自毁意味的新政,一次悄然催生革命的改革

☆罗志田教授重磅新著重释“辛亥巨变”

【编辑推荐】

本书是著名历史学家罗志田教授的重磅新著,是对“辛亥巨变”的重新阐释。

严复曾言:“革命之世,不必皆暴君。” 辛亥革命这一“五千 年之大变”,是中国历史上一次根本性的大转折。然而旧制度崩溃之迅猛,大革命兴起之骤然,出乎当时人的预想,也为后来者所深思。当朝廷正以前所未有的速度和广度推行全面改革之时,革命却能较为轻易地速成,那么“改革”与“革命”,究竟是一种怎样的竞争关系?

本书的设问方式,与托克维尔对法国大革命的思考颇有相通之处,在某种意义上,本书或可视为中国版的“旧制度与大革命”。但晚清政治结构要比18世纪末的法国远为复杂,也蕴含了更多中国自身的政治命题,需要从更长的时段来观察和理解。在这一点上,本书对这一历史转折点的深入阐释,或也给今天带来了启迪。

【内容简介】

清季十年间,朝廷正以前所未有的速度和广度推行全面改革,却恰于此时爆发了革命。这一历史大变局,留下了诸多疑问:

在朝廷并无太多暴戾苛政的情形下,为何会发生革命?清朝何以骤然崩溃,革命何以轻易速成?

改革开启后,一个最根本的问题,就是体制或结构及政治伦理是否改变、怎样改变及以何种速度改变。正是由于制度的困境,使自上而下的新政带有了“自毁”的意味,并最终不得不让位于自下而上的革命。

用户评价

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##就本书序言一开始提到辛亥革命的三大根本变化,即:废除科举制、立宪尝试、共和取代帝制,胡扯几句。 一、废除科举制的作用和意义被夸大了。我还是赞同余英时的观点:“废科举只是行政的改革,不是政治的改革,没有影响满清帝王的统治。” 二、立宪尝试,也仅“尝试”而已,这...  

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##主线展开:清代固有政治伦理与制度改革方向的违逆,小政府的运作惯性与富国强兵的政治目标之间的矛盾。看到了人心转移关涉的神学问题,颇具慧眼。不过有个没能免俗的通病是动辄将清代面临的问题说成数千年传统痼疾,亦未穷究旧观念的“政治伦理”何所从来。推其“困境”缘由,其实非常简单具体:清初疯狂尊朱辟王,顺带把朱子学改造成僵尸国教的反噬效果而已。正所谓作法自缚。

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##“到19世纪最后十年间,被迫向竞争对手甚或侵略者学习的选择也带来深层次的心态紧张,进而促生一种集焦虑和激情于一体的急迫情绪,总想完全彻底地一次性解决中国的问题。”罗志田用不长的篇幅探讨在近代权势转移的大背景下,清廷是如何以“小政府”模式推行旨在迅速富强的“大政府”政策,这一过程中面临着哪些完全无法解决的扭结,最终形成了一幅激进与恐慌、趋新与守旧交织的政治和社会图景。作者从对中国传统政治中“小政府”取向的发掘出发,重新探讨清末十年的政治改革,进而理解辛亥革命爆发的历史渊源,富有洞见。值得思考的问题:今人与时人在看待这段历史时存在着不小的“视差”(以杜亚泉为例),这种视差源于今人所拥有的自清末以降连续不断的革命经验。那么,如果我们去反思这种视差,能够得到什么?又能够看到哪些值得自我警醒的因素呢?

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##“最具根本性的结构性紧张在于,一个向以‘无恒产’为宗旨之‘国’,忽然要完成退虏送穷的紧迫任务。一旦中央政府选择了富强这一目标,就不能不在政治伦理和统治模式上做出结构性的改变。 ”

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##读完才知道为什么“晚清史料导读”课上总是强调立宪是千年变局,当时人却总嫌变得还不够快,不够彻底。那门课的授课教师是罗老师的学生,这些和主流革命史叙述相悖的说法,明显是受到了导师观点的影响。

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