茅海建,澳门大学历史系特聘教授、华东师范大学历史系特聘教授。曾任中国社会科学院近代史研究所研究员、北京大学历史学系教授。多年从事中国近现代史教学与研究。主要研究领域为两次鸦片战争史和戊戌变法史,著有:《天朝的崩溃:鸦片战争再研究》《苦命天子:咸丰帝奕詝》《近代的尺度:两次鸦片战争军事与外交》及戊戌变法研究的多部著作。
在现代政治中,理论决定政策,其关系可谓紧密。戊戌变法堪称近代史的转折事件之一,它的主要推动者康有为、梁启超有没有核心思想和成体系的理论?他们的思想资源从何而来?与改革的走向又有着怎样的关系?二十余年来,茅海建教授沉浸于戊戌变法,从点滴的档案释证做起,依次完成了厘清重要史事、鉴注核心史料、考察康梁以外z大的改革派——张之洞陈宝箴集团的多项工作,进入到戊戌变法的“深水区”——康梁的思想研究,通过文本与史事互证、“由梁渡康”等方式,确认了在变法前形成的“大同三世说”的内涵及持该学说的康有为在政治上的权变、康有为派上层路线与下层路线并举的基本策略、康梁变法思想形似西学而主体仍为中学的本色,为戊戌变法史再添稳固的基石。
##每次读茅海建老师的书都会颠覆固有认知。
评分 评分##从《初集》、《二集》再到《另面》,茅先生一直在进行“史实重建”,期待他那部“总体性的叙述戊戌变法史著作”的面世。
评分##五百多页,基本啃完了,差点累死。在这一个前人研究浩如烟海的领域,该书提出问题、解题、破题、论证、下结论各方面的清晰度与魄力,都很有大家风范。以考证做思想史,未尝不是一种方法。能够实证简化、解决一些问题,又何必陷入思辨的死胡同里呢?
评分##书买不起,图书馆没买,论文基本读完。但由于与《现代中国思想的兴起》参照,发现对于康有为之“大同三世说”,两书似有矛盾。如果按照汪晖“儒学普遍主义”的解释,那么康有为是在第三层。(建立在儒学基础上超越了西学的儒学普遍主义)。但是我站茅海建 ??
评分##对康有为和梁启超的思想非常详细的考证和研究。康有为的思想经历了从“新学伪经说”、“孔子改制说”到“大同三世说”的政治理论建设路径,其思想中的西学基本都来自中学对西学概念的解释。而在变法失败之后,梁启超选择了从西学传统来研究的新路。
评分 评分##每次读茅海建老师的书都会颠覆固有认知。
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