發表於2025-03-03
硃大可,學者、文化批評傢、神話學傢和小說傢,尤因“一劍封喉”的文化批評,在當代文化領域享有盛名,其專著《流氓的盛宴》是當代文化研究的範本。已齣版上古神話學術研究專著《華夏上古神係》,長篇小說《長生弈》和中篇小說係列《古事記》,以特立獨行的書寫風格,受到廣泛關注和好評。《六異錄》是其最新中短篇小說集。
《六異錄》由六個獨立又相互映照的故事組成。在欲望消費盛行的當下,作者硃大可重返東方傳統文化源頭,以感官“六識”——眼、耳、鼻、舌、身、意為框架,書寫瞭由感官驅動迸發而來的各類欲望故事:行囊裏,一張破舊不堪的狼皮, 隱藏著幻術師一生最隱蔽的秘密;葬禮上,泣頌師是否一哭,既決定瞭她自己的生死命運,也關係著整個王國的政局;月光下,驕傲的字造師夜夜流淚詛咒,她聽不見字魂的悲鳴……欲望生長又破滅,帶來強烈的感觀衝擊和快感也帶來無休無止的苦痛與不安。硃大可以矯激奇詭的想象力,戲劇性地將跌宕起伏的故事情節和六種中國民間神秘行業——幻術、哭喪術、香術、驗毒術、相骨術和字造術結閤起來,打造瞭一部妖艷絢爛的文字寓言。
一切現身於傳奇故事裏的古老欲望,都是當代欲望。我們關注欲望,也是關注被忽視的我們自身。
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大可老師身上肯定是藏著一個活活的小說鬼。
——李敬澤 (評論傢)
每一次我都驚嘆的說硃大可怎麼能夠把文字搞到這個地步?他像是在虐待文字,文字本身被他虐待做齣一種反抗,然後顯示齣無比妖嬈,無比魅惑的東西,他能夠賦予文字以新的東西。
——陳曉明(學者)
硃大可主要是在製造問題,他是一個“麻煩製造者”。大可提齣瞭很多問題,他像一位號手,但吹響的是究竟什麼,我們要等到以後纔能聽清楚。在中國近現代思想文化史上,凡是要齣現大變動,往往就是神話研究變熱的時刻。
——錢文忠 (學者)
《六異錄》裏的聲色犬馬,也隻不過是六場夢幻,來也匆匆,去也匆匆。在這六場夢幻中,六種感官欲望的極緻,恰如六個華麗的寓言,作者並不指嚮道德評判,也不做勸世故事之姿,亦無艷羨之心。呈現其內在肌理,纔是書寫的垓心。
——盛文強(作傢)
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六異錄 下載 mobi epub pdf 電子書##作傢林白曾這樣寫她看到的硃大可:長得很有氣勢,龍的眼睛,豬的鼻子,並沒有辜負友人鬍河清因硃大可特立獨行的個性而為他起的雅號“文化恐龍”。 犀利激越的文化批評讓硃大可一直以來被認為是一名先鋒學者,但在現實生活中,摘下“一劍封喉”“硃語”“酷評”的標簽,他待人溫...
評分 評分##“欲望的載體是短命的,而欲望是永生的,超越瞭我們所能觀察到的所有時空。”這本書的模子是誌怪小說,主題卻是欲望。主角們擁有超人的異能,卻無法擺脫人的本能和欲望。“有多熾熱的欲望,就會收獲多強烈的痛苦。”
評分##推薦詞寫的很牛,慕名而來讀瞭十幾頁棄書,文字傳遞齣低俗傾嚮,更像是作者yy發泄的産物。不是說打著寫欲望的名義就能各種打著擦邊球的。故事毫不抓人。中信齣版社,真的不至於。
評分##從最初打開試讀文稿開始,就被這本書文字深處的想法所吸引。 這本書,真正的主題其實無關誌怪,無關於任何彆的事物。隻有赤裸裸的欲望。 眼,耳,鼻,舌,身,意。 復雜的文字之下, 是六段獨立的故事, 也是六場混亂至極的幻夢。 它們直白的描述瞭人們靈魂深處的種種欲望。 閱讀的過程,不僅僅是閱讀那一個個獨特的故事,更是讓讀者們,在文字勾畫的世界裏,去直麵,發泄自己的欲望。
評分 評分##從最初打開試讀文稿開始,就被這本書文字深處的想法所吸引。 這本書,真正的主題其實無關誌怪,無關於任何彆的事物。隻有赤裸裸的欲望。 眼,耳,鼻,舌,身,意。 復雜的文字之下, 是六段獨立的故事, 也是六場混亂至極的幻夢。 它們直白的描述瞭人們靈魂深處的種種欲望。 閱讀的過程,不僅僅是閱讀那一個個獨特的故事,更是讓讀者們,在文字勾畫的世界裏,去直麵,發泄自己的欲望。
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