發表於2025-03-03
菲利普•馬特紮剋(Philip Matyszak),牛津大學博士,劍橋大學教授,英國著名曆史學傢,在世界古代史方麵著述豐富,有二十多部著作齣版,包括《古希臘人》《羅馬帝國》《古羅馬的二十四小時》《斯巴達:勇士王國的崛起》《斯巴達:勇士王國的覆滅》等。
☆內容簡介:
從黑海沿岸最早的史前希臘殖民地到意大利南部的希臘人聚居地,從今天的印度到歐洲的西班牙,希臘文明絕不僅限於以雅典為中心的古典時代,而是曾經跨越地中海,將城市建到瞭尼羅河第二瀑布的附近和喜馬拉雅山之陰。本書通過亞曆山大大帝的徵服和希臘化時代的輝煌,描繪瞭一個還 不為我們所熟知的更廣闊的希臘世界,那裏蘊含著驚人的思想能量、卓越的人文主義和絕妙的審美趣味。
此外,我們所知的絕大多數希臘哲學傢、科學傢、藝術傢也並非來自希臘大陸,如萊斯沃斯島的女詩人薩福、锡拉庫紮的阿基米德,以及齣生在小亞細亞、身為波斯帝國公民的希羅多德……這些域外希臘人的故事,將提供一個探究古希臘人及其文明意義的全新視角。
☆亮點:
*四色印刷,裸脊綫裝,數十幅彩色插圖,附有大事年錶,直觀全麵地展現一個更廣闊的古希臘世界
*梳理域外希臘人的故事,提供瞭一個探究古希臘人及其文明意義的全新視角
☆編輯推薦:
畢達哥拉斯一生的大部分時間都在愛奧尼亞度過;
荷馬的身世至今成謎,但有人說他來自希俄斯島;
薩福 來自萊斯沃斯,生命之終麯則在意大利南部奏響;
希羅多德是哈利卡納蘇斯的公民,也是波斯帝國的一位臣民;
阿基米德的故鄉是西西裏島,去過埃及,但毫無史料能證實他曾踏足希臘大陸;
……
但何以稱他們為“古希臘人”,他們又何以成為“希臘文明”的奠基者?
時至今日,他們的影子依然環繞在我們周圍,可以說無處不在。
一個時空上更為廣袤的古希臘世界,一次關於“究竟誰是希臘人”的探詢。
☆國外媒體推薦:
《古希臘人:在希臘大陸之外》展現瞭一幅多姿多彩的畫捲,著名的軍人、學者、哲學傢和政治領袖輪番登場,講述瞭希臘文化的廣泛傳播,配上馬特紮剋的簡潔行文和黑色幽默,這部作品將永不褪色。——《密涅瓦》
在這本書裏,馬特紮剋故意忽略瞭老生常談的公元前5世紀和希臘大陸,轉而把目光投嚮分布在彆處的古希臘人。他們的故事始於公元前700年,終於公元1200年,跨越瞭將近1900年的歲月,涉及的地理範圍從西班牙一直延伸到巴剋特裏亞。在不到300頁的作品中涵蓋這一切,可謂巧妙至極,而字裏行間展現齣的清晰與廣博也令人驚嘆。68張彩色插圖生動精美、緊扣主題,開頭的大事年錶更是必不可少的工具……《古希臘人:在希臘大陸之外》是一部大師級的作品,主題新穎獨特,內容通俗易懂,絕對物超所值。——“古典學術”基金會
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古希臘人 下載 mobi epub pdf 電子書##P83 “他寫過一本關於幾何學的書,內容十分全麵,以至於成為這一學科的標準著作,在接下來的兩韆年裏一直摺磨著學校裏的孩子們,成為風靡時間最久的單本教材。 ” 猜猜他是哪位“古希臘人”
評分##解答瞭我的許多疑惑。一,終於理清楚希臘羅馬多次戰爭和國傢分裂的時間綫;二,不再把古希臘等同於伯利剋裏時期的雅典,而是看希臘城邦以外的希臘帝國,理解希臘文化在更大範圍的廣泛傳播;三,希臘的多神教把諸神看做世界運行的力量,因此人們渴望探索力量的運行機製,這種信仰可以與科學進步的經驗主義共存,從而促進瞭希臘科學的繁榮。這本書同時也引起瞭我更大的睏惑,希臘文化在東方的廣泛傳播,在多大程度上促進瞭各地對希臘文化的認同?西方世界對古希臘的追隨更似一種重新發現和“斷章取義”式的利用,而非傳承,真正傳承的東方地區卻淪陷在伊斯蘭文化中……希臘文化真正傳承的脈絡,該在哪裏尋找呢?
評分##說實在的有點讀不下去,可能是對這一段曆史還是不夠熟練吧,最感興趣的是“馬其頓與希臘”一章。 《古希臘人》的作者菲利普·馬特紮剋先生畢業於牛津大學,獲羅馬史專業博士學位,現為劍橋大學教授,主講古代史課程,已齣版著作二十餘部,為英國著名曆史學傢。本書對古希臘、古希臘人以及古希臘文明進行瞭多角度的透視和分析,並以較為輕鬆的筆觸敘述齣來,是一部雅俗共賞而...
評分 評分 評分##全麵刷新對古希臘、古希臘人及希臘文明的認知。曾經以為,西羅馬滅亡之後,是東羅馬在給羅馬帝國續命,其實,東羅馬續的一直都是希臘的命。
評分##奧林匹剋運動會起源於古希臘,當時它是調停希臘各城邦紛爭的暫停鍵。與今日全世界共襄盛舉不同的是,古希臘的奧運會是排外的。譬如,在希臘化時代,大名鼎鼎的馬其頓曾一度被拒絕參賽,其他城邦輕視馬其頓的野蠻。相對的,身為希臘人的潛颱詞是優雅睿智、追求卓越,這種歸屬感...
評分##一部希臘文化的傳播史,內容集中在希臘化時代與羅馬統治下的希臘文化。隨著羅馬軍事的崛起,希臘化時代結束,而在羅馬的徵服下希臘文化一點點的滲透到羅馬貴族當中。在希臘的殖民地西西裏島,有著和希臘本土同宗同源的文化傳承,其中最大的城邦锡拉庫薩在被羅馬破城後,指揮官把大批戰利品運到羅馬,其中雕像、繪畫、銅器等都引起羅馬人的興起,爭相討論。還有第三次布匿戰爭的指揮官小西庇阿在奉命毀掉迦太基城的時,身邊站著的就是以好友身份觀戰的希臘曆史學傢波利比烏斯。還有小加圖就是斯多葛派,在自殺前一晚的座談會討論的也是柏拉圖的《斐多篇》,希臘的戲劇也開始傳播都羅馬,甚至奧古斯都在對他女兒錶示嘆息的時候也要引用《伊利亞特》。而隨著西羅馬的滅亡,希臘文化在西歐地區齣現瞭長達近韆年的沉寂,直到文藝復興纔從新接上希臘文化。
評分##行文流暢,很有意思。從古典時代到亞曆山大東徵後的希臘化時代,羅馬時代,到拜占庭時代,最後在奧斯曼土耳其鐵騎下希臘世界的終結。作者“古希臘文明主要是由希臘大陸以外的希臘人創造的,而且希臘人生活的世界遠比我們想象中的範圍要廣大”的觀點令人耳目一新。
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