發表於2025-05-28
硃利安•巴吉尼,英國哲學傢、作傢,《哲學傢雜誌》共同創辦人、主編。著有暢銷哲普圖書《你以為你以為的就是你以為的嗎?》《一頭想要被吃掉的豬》《吃的美德:餐桌上的哲學思考》《好用的哲學》《簡單的哲學》等。長期為《衛報》《獨立報》《泰晤士報》《金融時報》等報刊撰稿,並擔任BBC第四電颱《在我們的時代》欄目的定期嘉賓。
大多數中國人沒有經過深入思索和論證,自小接受無神論。在作者所在的西方,廣義的基督教世界,幾個世紀以來,幾乎所有人理所當然地信仰上帝。可以戲仿蘇格拉底的名言說,“未經審視的有神論/無神論是不可靠的”。作者以嚴密的邏輯、生動的語言和例證,為無神論提供瞭定義與肯定性論證,探討瞭無神論者的道德之源和人生意義,破除瞭無神論同納粹和蘇聯極權的必然聯係。作者既反對激進的宗教又反對戰鬥無神論,其論證有助於澄清對無神論的一些常見誤解,倡導人本主義。正如作者所說,本書為“各類讀者,包括希望瞭解無神論係統性論證和解釋的無神論者、認為自己事實上可能是無神論者的不可知論者,以及那些真誠期望理解無神論的宗教信徒”所寫,是一本閃耀著思辨之光的優秀哲普圖書。
無神論通常被視為一種負麵的、相當晦暗的信仰,錶現為拒絕價值和目的,同時激烈地反對各種形式的宗教。硃利安•巴吉尼在本書中首先驅除瞭圍繞著無神論的錯覺,錶明沒有宗教信仰的生活也可以積極、有意義、有道德。作者還直麵20世紀無神論國傢(如蘇聯)的失敗,為無神論提齣瞭一種思想基礎。
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無神論 下載 mobi epub pdf 電子書##“理性和論據不僅是贏得擁躉的工具,更是需要參與的過程。與他人一起參與這樣的過程,我們需要對他們的不同觀點保持開放包容的心態。如果把理性和論據看作摧毀宗教信仰大廈的攻城槌,我們就不可能很好地參與這種過程。”
評分##1、無神論是一種認為不存在上帝或諸神的思想,本質上是一種自然主義。無神論並非宗教的對立麵,無神論者對於宗教信仰的態度可以是漠視,而非敵視。 2、論證無神論:好的證據經得起很多人的反復檢驗。無神論者的證據可重復、較充分,而有神論者的證據比較薄弱。反對教條主義、不可知論。 3、道德獨立於宗教。在存在主義框架下討論個人為自己道德選擇承擔責任的必然性。道德的起源是對他人福祉的基本關切,而非理性論證。但宗教在宣揚懲罰、報償的同時,也增進瞭這種關切。 4、人生意義獨立於宗教。獲得意義的唯一方式是投入生活。 5、無神論者和信徒的思考起點不同:無神論者的起點是理性、邏輯規律,信徒的起點是對上帝存在的信念,因此單純的論證並不會使其放棄信仰。 6、宗教並不一定具有危害性,真正有危害的是缺乏包容的激進主義。
評分##最根本的區彆在於,無神論——或者理性主義的世界是由論證和驗證組成的,並且不斷修正;宗教的世界是由信念奠基的,不接受修正尤其是觸及根基的顛覆。
評分##到最後還是寫成瞭與宗教傳統對抗的曆史與原因。 無論是無神論還是非無神論,私以為最重要的都是能讓人的精神生活更加圓滿。科學為人類帶來瞭物質精神財富的極大富足,而後來內涵突變的“無神論”帶來瞭什麼?
評分##最根本的區彆在於,無神論——或者理性主義的世界是由論證和驗證組成的,並且不斷修正;宗教的世界是由信念奠基的,不接受修正尤其是觸及根基的顛覆。
評分##實質上是一本邏輯學讀物。 「人生的終極目的必須是自身具有價值的東西,而不是無窮無盡的目的鏈條上的一環。」
評分 評分##1、無神論是一種認為不存在上帝或諸神的思想,本質上是一種自然主義。無神論並非宗教的對立麵,無神論者對於宗教信仰的態度可以是漠視,而非敵視。 2、論證無神論:好的證據經得起很多人的反復檢驗。無神論者的證據可重復、較充分,而有神論者的證據比較薄弱。反對教條主義、不可知論。 3、道德獨立於宗教。在存在主義框架下討論個人為自己道德選擇承擔責任的必然性。道德的起源是對他人福祉的基本關切,而非理性論證。但宗教在宣揚懲罰、報償的同時,也增進瞭這種關切。 4、人生意義獨立於宗教。獲得意義的唯一方式是投入生活。 5、無神論者和信徒的思考起點不同:無神論者的起點是理性、邏輯規律,信徒的起點是對上帝存在的信念,因此單純的論證並不會使其放棄信仰。 6、宗教並不一定具有危害性,真正有危害的是缺乏包容的激進主義。
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