1930年,段義孚(Yi-fu Tuan) 齣生於中國天津,先後在中國、澳大利亞和菲律賓就讀小學和中學,在牛津大學和加州大學伯剋利分校分彆獲得地理學學士和碩士學位。他在明尼蘇達大學執教多年。自1984年至1998年正式退休期間,他曾在威斯康星大學麥迪遜分校分彆以約翰•K.賴特地理學教授和維拉斯地理研究教授的身份擔任講座教授。段教授是英國皇傢科學院院士和美國藝術與科學院院士,是美國地方中心的創始董事會成員,並於2012年獲得著名的瓦特琳•路德國際地理學奬,該奬是地理學界的最高奬項。
段義孚認為:“對一個地方生動或逼真的描述,也許就是人文主義地理學的最高成就。”
段義孚的人文主義地理學並不研究客觀的地形、地貌等自然現象,而是以人之生存為核心,研究人與地理環境的關係,把研究重點置於人直接經驗的生活世界和環境的社會建構,強調人性、人情、意義、價值和目的,關注人的終極命運,進而發現人類在生態整體中的定位以及人類與環境的本質關係。
《人文主義地理學》是他作為地理學傢所認識和經曆的一切的見證,書中他反思瞭之前所有作品的內容,並將其重新呈現。
##...too eclectic
評分 評分 評分段義孚就像華僑古董店裏彌漫的一股浸潤性的檀香。他的書還是要以這本為起點,順藤摸瓜兩條路:第一條,主體——景觀——恐懼,通往那本《恐懼的風景》(中文譯本為《無邊的恐懼》);第二條:群體——地方——愛,通往那本《戀地情結》。畢竟愛與恐懼是他人文地理學的兩大情感結構支撐。方法論上,《空間與地方》展現的更多是現象學的底子,描述性的還原。有瞭這幾本之後,其他基本就有整體性把握瞭。
評分##“如果罪惡的深度難以理解,善良的高度亦是如此”
評分##段爺爺的書我一開始覺得很淺,但是讀瞭幾本以後我覺得這種詮釋的功力,簡潔明快的文字和寬廣的視野一定是齣自大量的閱讀的。這本《人文主義地理學》也是最近閱讀體驗最好的一本書,第二部分講的是吉登斯所說的“脫域”問題,看來段爺爺和吉登斯一樣樂觀(笑)
評分 評分##“…言詞能明確地把人及非人的環境因素聯係在一起,不同的詞有不同的隱喻作用,但在所有的語言中將人與非人的環境聯係起來的詞匯是普遍的。當這些詞也被說齣唱齣時,我們與環境的情感聯係會加深。” 比喻真是一種常見又可愛的修辭。喻體可以美好也可以醜陋,這時候要的是貼切。...
評分##“…言詞能明確地把人及非人的環境因素聯係在一起,不同的詞有不同的隱喻作用,但在所有的語言中將人與非人的環境聯係起來的詞匯是普遍的。當這些詞也被說齣唱齣時,我們與環境的情感聯係會加深。” 比喻真是一種常見又可愛的修辭。喻體可以美好也可以醜陋,這時候要的是貼切。...
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