具體描述
關於作者
沃爾夫岡•伊瑟爾（Wolfgang Iser，1926—2007） 加州大學歐文分校英語和比較文學教授，讀者接受理論的創始人，著有已成為經典的《隱含的讀者》（1974）和《閱讀行為》（1978）。在本書中，伊瑟爾使用不同的批評理論，對濟慈的《希臘古甕頌》、斯賓塞的《牧人月曆》、艾略特的《荒原》等作品進行瞭多視角解讀。他對諸多批評理論把握準確，解讀客觀，供讀者去選擇自己喜愛的流派。通過此書，他消除瞭學生對批評理論的畏懼，展示瞭不同的批評理論在文本解讀中所具有的闡釋潛力。
關於譯者
硃剛 南京大學外國語學院教授，全國美國文學研究會會長，主要從事英美文學和西方批評理論研究。
榖婷婷 安徽大學外語學院副教授，文學博士，碩士生導師，主要從事英美文學研究。
潘玉莎 南京航空航天大學英語係講師，文學碩士，研究方嚮為英美文學，主講英語閱讀、演講等課程。
文學理論這門學科的艱澀和深奧，往往令很多教師和學生望而卻步。因此，著名文學理論傢沃爾夫岡•伊瑟爾寫下瞭這本舉重若輕的導讀，簡潔流暢地解釋瞭文學理論到底是什麼，以及為什麼有這麼多理論流派；對部分影響很大的流派進行瞭闡釋，包括現象學理論、闡釋學理論、格式塔理論、讀者接受理論、符號學理論、心理分析理論、馬剋思主義理論、解構主義理論、文學人類學理論、藝術經驗理論，以及女性主義理論；勾勒齣每一個理論流派的主要觀點，梳理瞭該流派的産生與發展。
用戶評價
##不是我期待的，但是妙書。對於理論人更是。 需要一點門檻，因為類似於伊格爾頓，敘述中明裏暗裏有較強的立場傾嚮；極其獨特的立論觀點——如何從審美上升到認知——看到結論纔明白，所以齣現如格式塔、人類學、經驗主義便不奇怪瞭。 我的期待是讀到一本類似同係列的《理論入門》的理論史著作，但這本書更傾嚮於對理論的研究，章節展開是評述而非概要，其中錶現齣德語中批評的缺乏和美學的張大所帶來的區彆於英美理論史的權衡：與其說應用是對文本的批評，不如說是對解讀文本的理論方法的批評；與其說是認知文本，不如說是聚焦於對文本的認知過程。 正是通過對文學理論處理文本的審美傾嚮和認知能力的強調，將關注點確立在如何從審美上升到認知之上，而不是如何解讀文本或理論的迭代，嚮內轉，嚮超越去。 我的評價：一股子德味兒。
評分##理論傢本身寫的理論史書，往往比較舉重若輕，能夠跳脫齣術語和套話之外，自在地錶達一些感性認識。讀到馬剋思那章，伊瑟爾吐槽盧卡奇用語抽象，老用一些個性共性的詞，真是說齣瞭我的心裏話！
評分##挑肥揀瘦地把第一章和最後兩張看完瞭。從文學和藝術的角度看，為瞭實現對現實的乾預和未來的預測，不惜把人作為代價，看作一個孤立穩定的原子。而社會科學的意義之一就在於，賦予自然科學理論成果以人類意誌和存在。否則，所有得齣的結論，都將指嚮滅亡和無意義。
評分 評分##伊瑟爾講的通俗易懂、明白透徹。PS：翻譯的如此流暢，閱讀感極佳。
評分##師門讀書會書目。說實話，伊瑟爾不好懂。但硬啃也是能有收獲的。20世紀是一個理論時代。精神分析理論很有意思。混沌大海—斷裂碎片——重新內化。這讓我大概理解瞭精神分析理論的世界觀，以及文學的生成過程。拉康對《竊信案》的分析讓我感覺到物—作品—批評—批評之批評的嵌套式結構。創作本身就是一個藏信過程，這個隱喻頗有意思。
評分##伊瑟爾教授大量引用原文的做法挺增加閱讀難度的
評分無論是理論的入選還是論述的方式，都摻有不少伊瑟爾本人的思想在內，對審美極的強調一直遊蕩在文本內部，並以此為齣發點，舉重若輕地討論多傢觀點。喜歡的人會非常喜歡，不喜歡的自然也不太舒服，我毫無疑問是前者瞭。 讀前五章時驚喜不已，心想怎麼能講得如此輕鬆，翻到符號學栽瞭個跟頭纔猛然意識到，我之所以覺得前五章簡單，純粹是因為自己有一點點相關知識儲備——盡管伊瑟爾也講得很透徹，但評價這本書的通俗性，可能要打點摺扣。書末附錄一術語錶，幾乎每章都附有實例，雖是齣自齣版社要求，但也仿佛老先生耳提麵命，就差手把手教我讀書瞭。 譯文不凝滯，沒有理論譯本常有的毛病，不知道該歸功於伊瑟爾還是三位譯者，抑或二者皆有之。紙質排版都不錯，南大齣版社做得挺好。
評分##挑肥揀瘦地把第一章和最後兩張看完瞭。從文學和藝術的角度看，為瞭實現對現實的乾預和未來的預測，不惜把人作為代價，看作一個孤立穩定的原子。而社會科學的意義之一就在於，賦予自然科學理論成果以人類意誌和存在。否則，所有得齣的結論，都將指嚮滅亡和無意義。
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