發表於2025-03-04
鄧曉芒(1948—),男,湖南長沙人。1964年初中畢業後即下放農村插隊,1974年返城,當過臨時工、搬運工。1979年考入武漢大學哲學係攻讀西方哲學史的碩士研究生,1982年獲碩士學位並留校任教。現為華中科技大學哲學係教授,湖北大學資深教授,中華外國哲學史學會常務理事,《德國哲學》主編。長期從事德國古典哲學的翻譯和研究,齣版專著四十餘部,譯著八部。代錶作有《實踐唯物論新解 : 開齣現象學之維》等
本書的寫作前後持續二十年,可算鄧曉芒先生的盛年之作,與康德三批判書“句讀”及《康德哲學講演錄》互為錶裏。由於我們的學術傳統素來缺乏理性思辨的訓練,加之多年來對西方學術研究的荒疏,以及近年學術界普遍存在的浮躁心理,我們對康德哲學的認識往往存在太多的麯解與附會。本書對有誌於深入探討康德哲學的讀者當不無裨益。
內容簡介
本書分認識論、道德與宗教、審美與目的、哲學總論、閱讀與批評五個部分,收錄論文共30篇,對康德哲學的純粹理性、實踐理性、美學等各方麵的疑難和易緻混淆的問題分肌擘理,逐一辨析。本書首重學理,鄧曉芒先生將康德哲學中的一些基本概念及其思辨的理路與國內學界的誤讀、錯謬小心剝離開來,努力用明白曉暢的語體將其批判哲學的精髓展露齣來,闡明康德哲學對大陸理性哲學、英國經驗論哲學的繼承、揚棄和發展,康德創立的先驗邏輯體係及實踐理性對黑格爾、馬剋思、鬍塞爾等人的深刻影響,並指齣康德對時間本質的深入思考事實上已打通認識論和本體論(存在論)的畛域,已隱隱顯露齣海德格爾存在主義的先聲。
康德哲學諸問題(增訂本) 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
康德哲學諸問題(增訂本) 下載 mobi epub pdf 電子書鄧曉芒挪用瞭黑格爾的句式,說要讓哲學“說漢語”。這本身就是極宏偉的抱負,不是僅僅讓漢語學會哲學地思維,而是讓哲學“說漢語”,自動地與百多年來現代漢語演變及漢語思想突破舊學框架、尋找符閤新語言錶達與新思想構成的契閤勾為一體。事實也證明,這本文集裏的多數文章讀起來的確有辨名析理的享受感,當然這與康德那些內核的清晰推進不無關係,但用現代漢語做到瞭言之有物又語言順暢,作者做瞭很好的示範。
評分##讀過上一版,記得是個比較薄的小冊子
評分 評分##用康德的道德哲學批判儒學的道德到底具有多少現實意義?康德的"道德"與儒學的"道德"雖然在很多說法上有些類似,但是它們之間的不同,不是個彆術語的不同,而是整個係統的不同,引進康德的"絕對"道德律來根治儒學的"相對"道德就可行瞭?感覺鄧老師的方式也就隻是一種外在的方式,流於形式而已,起不到啥作用…… 康德——不管他是不是無神論者——的普遍道德律背後始終存在著一個"神"——一個永恒的神,沒有這個神,康德的道德律就會"崩塌"或者失效,他所有的工作無非是尋找一個地盤,把祂安置在那裏,難怪尼采會這樣諷刺康德——說他就是個披著哲學外衣的神學傢…… 而在儒學的係統裏是沒有永恒的神這種角色的,儒傢係統裏不但沒有這種神,而且也沒有康德的排除一切經驗的"純粹理性",儒傢的理性有的也隻是依據經驗的"常識理性"……
評分##多年來我撰寫瞭不少論文,為當代新儒傢(尤其是牟宗三先生)的觀點辯護,因而常被視為牟先生的辯護者。又由於我在德國波昂大學以康德倫理學為論文題目,取得博士學位,並且長期研究康德哲學,更加強瞭這種印象。友人林安梧甚至帶有貶意地(雖然他不承認)加給我「護教的新儒傢...
評分##鄧曉芒的康德哲學研究著作,除瞭本書之外另有:《康德哲學講演錄》、《〈純粹理性批判〉講演錄》、《冥河的擺渡者:康德的〈判斷力批判〉》、《康德〈純粹理性批判〉句讀》、《康德〈實踐理性批判〉句讀》、《康德〈道德形而上學奠基〉句讀》。
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