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[法]乔治·巴塔耶张璐

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发表于2025-04-04

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图书介绍

2019-2-1 精装 9787305209062

图书描述

关于作者

乔治•巴塔耶（Georges Bataille，1897—1962），法国著名哲学家、评论家、小说家，博学多识，思想庞杂，其作品涉及哲学、伦理学、神学、文学、经济学等众多领域。巴塔耶的思想上承尼采、克尔凯郭尔、萨德的批判倾向，下启20世纪后期法国诸家思潮，对福柯、德里达、波德里亚等人的影响尤深，颇具反叛精神，被誉为“后现代的思想策源地之一”。

关于译者

张璐南京大学外国语学院法语系副教授，研究方向为法国当代文学，主要研究诺奖得主勒克莱齐奥作品。已翻译出版《变革》、《逐云而居》、《夜莺之歌》、《树国之旅》、《伊莱娜•内米洛夫斯基的一生》、《天命号马夫》、《当前时代的色情》、《文学在思考什么》（合译）等多部法国重要文学与社科类著作。

【编辑推荐】

★比《色情史》更深入、更系统、更全面的色情研究著作。

★南京大学法语系副教授张璐翻译。

★色情，可以说是对生的赞许，至死为止。

【内容简介】

1957年，乔治•巴塔耶出版《色情》一书，相比其1950—1951年撰写，但并未完成的草稿《色情史》，这本《色情》展开了更深入、更全面的色情研究，系统地建立起了他关于色情的理论，是一部相当精彩的理论作品。

全书分两部分：第一部分围绕禁忌与僭越，从内在体验、死亡禁忌、生殖禁忌、僭越、杀戮与战争、献祭等多方面分析了色情作为人类内心生活的一部分，在这些不同方面中的一致性；第二部分结合金赛、萨德、列维-斯特劳斯及巴塔耶本人的研究成果或文学作品，对色情主题进行了个案研究。巴塔耶循序渐进地分析多种形式的色情，让色情这一庞大的主题从深陷的黑暗中脱身而出，从而揭开色情的秘密。

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用户评价

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##一直以来，受到太多正统思想的统治的我们，谈性色变，凡是涉及''性''的一切都会被禁止，我们始终恐惧面对自己最真实的需求与欲望，害怕与这世界格格不入，也怕道德制高点的审问，更怕一无是处的自尊备受打击，久而久之，关乎于我们自身的诸多不知终究只能是以未解之谜存在，僭...

评分☆☆☆☆☆

##贝尼尼-圣特蕾莎的狂喜，做封面再合适不过了。

评分☆☆☆☆☆

##【2019第28本】很有意思的严肃论著，作者循序渐进地谈到色情的三种形式：肉体色情、情感色情和神圣色情。巴塔耶认为，色情是对生的赞许，至死方休，非常浪漫的说法。色情是与生殖（动物性行为）对立的，色情的本质，是在禁忌和打破禁忌（僭越）之间交替。换言之，如果没有禁忌和打破禁忌，也就没有色情。人类最大的两个禁忌，是死亡和性。这种禁忌的共性，使这两种看起来风马牛不相及的东西，在很多层面竟然都可以相通。例如萨德就在他的小说中认定：人在杀人行为中达到色情冲动的顶点。当然，这未免也太夸张了，不过也有别的例证，比如作者认为结婚和献祭（尤其是人体献祭）类似，都是献上肉体，都伴随喷射和痉挛，都是通过仪式，故意触犯禁忌，并且使打破禁忌合理化：结婚打破的是性的禁忌，献祭打破的是死亡的禁忌。

评分☆☆☆☆☆

##不知道是不是翻译的问题，真的太多不通顺的语句了，难以理解

评分☆☆☆☆☆

##强行读完了第一部分，扫过了第二部分。引论写得很清楚了，再读后面要脱发的。

评分☆☆☆☆☆

##巴塔耶把突破禁忌（性欲望-死亡-恐惧）看作理性人的暴力。定时定量的工作才可以起到舒缓人类立即回应欲望和暴力的冲动。可以把禁忌视作男性为男性指定的生存法则，主要是为了抑制他们毁灭（杀人）和奸淫的行为，由此可见游手好闲的男人确实是社会的不稳定因素。当今社会不能...

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