具体描述
关于作者
乔治•巴塔耶（Georges Bataille，1897—1962），法国著名哲学家、评论家、小说家，博学多识，思想庞杂，其作品涉及哲学、伦理学、神学、文学、经济学等众多领域。巴塔耶的思想上承尼采、克尔凯郭尔、萨德的批判倾向，下启20世纪后期法国诸家思潮，对福柯、德里达、波德里亚等人的影响尤深，颇具反叛精神，被誉为“后现代的思想策源地之一”。
关于译者
张 璐 南京大学外国语学院法语系副教授，研究方向为法国当代文学，主要研究诺奖得主勒克莱齐奥作品。已翻译出版《变革》、《逐云而居》、《夜莺之歌》、《树国之旅》、《伊莱娜•内米洛夫斯基的一生》、《天命号马夫》、《当前时代的色情》、《文学在思考什么》（合译）等多部法国重要文学与社科类著作。
【编辑推荐】
★比《色情史》更深入、更系统、更全面的色情研究著作。
★南京大学法语系副教授张璐翻译。
★色情，可以说是对生的赞许，至死为止。
【内容简介】
1957年，乔治•巴塔耶出版《色情》一书，相比其1950—1951年撰写，但并未完成的草稿《色情史》，这本《色情》展开了更深入、更全面的色情研究，系统地建立起了他关于色情的理论，是一部相当精彩的理论作品。
全书分两部分：第一部分围绕禁忌与僭越，从内在体验、死亡禁忌、生殖禁忌、僭越、杀戮与战争、献祭等多方面分析了色情作为人类内心生活的一部分，在这些不同方面中的一致性；第二部分结合金赛、萨德、列维-斯特劳斯及巴塔耶本人的研究成果或文学作品，对色情主题进行了个案研究。巴塔耶循序渐进地分析多种形式的色情，让色情这一庞大的主题从深陷的黑暗中脱身而出，从而揭开色情的秘密。
用户评价
##我本来期待的是一本色情描绘史的研究，然而却发现是成书于第一、二次世界大战之间的学者书籍，首先《色情》这本书一点都不色情，作为学者之作，因为它的成书年代与当代人的阅读方式相去甚远，因此对于一个读者来说如果没有受虐倾向是很难卒读的，全书充满了有证无例和有例无证的自说自话以及似是而非的哲学语言，让我一度认为读得并非中文译本，看完一遍后只记住了引论中的部分内容：色情，可以说是对生的赞许，至死为止。
评分 评分 评分 评分 评分 评分 评分##一直以来，受到太多正统思想的统治的我们，谈性色变，凡是涉及''性''的一切都会被禁止，我们始终恐惧面对自己最真实的需求与欲望，害怕与这世界格格不入，也怕道德制高点的审问，更怕一无是处的自尊备受打击，久而久之，关乎于我们自身的诸多不知终究只能是以未解之谜存在，僭...
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