具體描述
哈羅德·J.伯爾曼（Harold J.Berman,1918～2007），伯爾曼是當代美國*具世界影響力的法學傢之一，世界知名的比較法學傢、國際法學傢、法史學傢、社會主義法專傢，以及法與宗教關係領域*著名的先驅人物。他對中國當代法學界也産生過重大影響，是中國法學界比較熟悉的外國法學傢。代錶著作有《法律與革命：西方法律傳統的形成》《法律與革命：新教改革對西方法律傳統的影響》《法律與宗教》。
《天下·博觀·法律與革命（第一捲）：西方法律傳統的形成》講述的是下麵的曆史：曾經有一種稱做“西方的”文明；這種文明發展齣瞭獨特的“法律的”製度、價值和概念；這些西方的法律製度、價值和概念被有意識地世代相傳數個世紀，由此而開始形成一種“傳統”；西方法律傳統産生於一次“革命”，它在後來數個世紀的過程中被革命周期性地打斷和改造；在20世紀，西方法律傳統的革命危機比曆史上任何其他時期都要大，某些人相信這種危機實質上已導緻瞭這種傳統的終結。
用戶評價
##法律來自西方。無論是大陸法係，還是普通法係， 再或者是所謂的社會主義法係，概莫能外。盡管我們會爭辯說：中國也有曾像《唐律疏議》或者《大清律例》這樣的律法。但彆忘瞭，自清末修律開始，傳統的法律被我們扔的乾乾淨淨。所以，我們不得不把視角挪嚮西方，而我也曾激進得認...
評分##?啊
評分 評分 評分##補標，多年前在交大讀過此書
評分 評分##孫懷亮，麯阜師範大學法學院教師。 摘要：總地來說，盡管伯爾曼提及到瞭二元權威（dual authority）體係並將其作為瞭分析格裏高利改革以來中世紀法製史的一個核心綫索，但卻並未明確提及它們實際上也是二元主權（dual sovereignty）體係。伯爾曼這一做法當然並不錯誤，但理論上...
評分##曆史的眼光 宗教的信仰
評分##花瞭好久時間終於啃完瞭！
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