哈羅德·J.伯爾曼(Harold J.Berman,1918~2007),伯爾曼是當代美國*具世界影響力的法學傢之一,世界知名的比較法學傢、國際法學傢、法史學傢、社會主義法專傢,以及法與宗教關係領域*著名的先驅人物。他對中國當代法學界也産生過重大影響,是中國法學界比較熟悉的外國法學傢。代錶著作有《法律與革命:西方法律傳統的形成》《法律與革命:新教改革對西方法律傳統的影響》《法律與宗教》。
《天下·博觀·法律與革命(第一捲):西方法律傳統的形成》講述的是下麵的曆史:曾經有一種稱做“西方的”文明;這種文明發展齣瞭獨特的“法律的”製度、價值和概念;這些西方的法律製度、價值和概念被有意識地世代相傳數個世紀,由此而開始形成一種“傳統”;西方法律傳統産生於一次“革命”,它在後來數個世紀的過程中被革命周期性地打斷和改造;在20世紀,西方法律傳統的革命危機比曆史上任何其他時期都要大,某些人相信這種危機實質上已導緻瞭這種傳統的終結。
##這套書翻過很多次,每次都覺得震撼卻迴過頭來撈不起太多記憶。導論已經信息量頗大瞭,伯爾曼的認知結構、史料都非常紮實(貌似第三捲已經因作者的離世不瞭瞭之瞭)。 “the west”(西方)在此書中不是藉助羅盤找到的地理概念,西方文明肇始於一次類似於羅馬風格的共和主義所...
評分##終於又齣新版,雖然先前已有第一捲,但還是毫不猶豫的買瞭新版。經典值得一翻。 哈羅德•J•伯爾曼的《法律與革命——西方法律傳統的形成》是一部當之無愧的巨著,不單是指其書本厚度而言,更是指其思想之深度與探究之廣度,實在是大大拓展瞭我們學習和研究西方法律傳統的視野。對於這樣的著作,我自知沒有能力進行評價,以當前的學識也無法提齣有創新的...
評分##這套書翻過很多次,每次都覺得震撼卻迴過頭來撈不起太多記憶。導論已經信息量頗大瞭,伯爾曼的認知結構、史料都非常紮實(貌似第三捲已經因作者的離世不瞭瞭之瞭)。 “the west”(西方)在此書中不是藉助羅盤找到的地理概念,西方文明肇始於一次類似於羅馬風格的共和主義所...
評分##目錄 [一、導論:伯爾曼與《法律與革命》的誕生背景] [(一)伯爾曼與伯爾曼的法律觀] [1.伯爾曼其人] [2.伯爾曼的法律觀] [(二)《法律與革命》背後的理論框架與時代結構] [1. 《法律與革命》背後的理論框架] [2. 《法律與革命》背後的時代結構] [二、《法律與革命》的研究主...
評分##目錄 [一、導論:伯爾曼與《法律與革命》的誕生背景] [(一)伯爾曼與伯爾曼的法律觀] [1.伯爾曼其人] [2.伯爾曼的法律觀] [(二)《法律與革命》背後的理論框架與時代結構] [1. 《法律與革命》背後的理論框架] [2. 《法律與革命》背後的時代結構] [二、《法律與革命》的研究主...
評分##極其宏偉,極其全景式而又極其細緻入微的著作。以大量的曆史資料和精到論述,串起瞭歐洲法律體係由粗糙到精細,由隨意到嚴謹,由對社會習慣的承認到以形而上學為骨,能夠自我演進的曆史脈絡,並於公論為“文藝復興和大革命塑造法治社會”的當時學界,提齣應重視“教皇革命”對法治草蛇灰綫般的影響。其不僅是法律史,也是一部思想史,甚至是政治史…伯爾曼認為法律的革命就是很大程度上塑造近代歐洲的一場革命。最後一章以“超越韋伯與馬剋思”為名,提齣法律自下而上傳播,是超越馬剋思的“經濟決定論”和韋伯“政治決定論”的,在西方社會自身法律實踐中被賦予意義的,粘閤物質社會(經濟)與意識形態的社會現象。全書曆史主義的論說也顯齣他“法律必須被信仰”的價值追求
評分##嗯, 不學法律, 不知道為什麼看, 看瞭導論, 其他的等買書吧 導論, 其實是給瞭規範和定義, 也給瞭西方法律體係的框架. 敘述瞭研究的內容與方嚮, 而且對法律的發展史做齣瞭高度的概括總結, 並提齣瞭日後法律演化的方嚮 基於作者的另一本書法律與宗教, 他希望的法律一體化基本不...
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