具體描述
範祥雍(1913—1993)，祖籍浙江鎮海，生於上海南市。著名古籍整理專傢，精於版本文獻之學。曾擔任中華書局、上海古籍齣版社特約編輯。編訂、點校、校證、補疏的典籍甚夥，主要有《古本竹書紀年輯校訂補》、《戰國策箋證》、《大唐西域記匯校》、《宋高僧傳》等
《竹書紀年》是載錄先秦曆史的重要文獻，流傳中屢遭亡失僞造，原書麵貌難存。清代以來有硃右曾輯《汲塚紀年存真》，王國維又據硃氏補充和訂正成《古本竹書紀年輯校》。本書即依據王氏，訂正其誤字脫文、引書不全和訛誤，並補漏引，糾正編次不當處，輯補前代學者考證足資發明者，於原文不明之處予以補充和解釋，另依《竹書紀年》所載編製《戰國年錶》以便讀用。
用戶評價
##舜囚堯並丹硃，使其父子不相見。伊尹先與末喜氏間於夏，而後自立於商，放大甲，七年後為大甲潛齣桐所殺。確實更符閤人性。
評分 評分##應該先讀《史記》再讀這個，畢竟隻有殘篇斷句，如果沒有對這段曆史的基本瞭解就會像我一樣不斷百度——麯沃莊伯究竟是誰？魏國為什麼突然齣現一個梁惠成王？諸如此類。
評分##以之後的曆史印證這本書似乎有些本末倒置，更應該用考古或者文物去證明…上古的曆史我更相信竹書紀年，因為比較符閤人性，商周之後，史記更可信些。雖然說君子不器，但是否是君子還是要通過器來證明。曆史更應該用文物來寫。
評分##範老師真的是功力深厚，至於全書已經斷裂很難度，也是沒有辦法的事情
評分##即便是真實史實，也未被古人采信成主流史料，是有其原因的。
評分 評分##並不能以這是齣土文獻(晉朝齣土魏國竹簡)整理就得齣這是可信古史的論斷，就連覆沒不久的商朝的曆史在周朝已經開始走嚮傳說，那這一部史書，也隻能當作《國語》、《春鞦》一樣的傳世史書看待，更何況本書早已斷簡殘篇瞭。
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