具體描述
司馬遷，字子長，中國西漢偉大的史學傢、文學傢、思想傢。被後世尊稱為史遷、太史公、曆史之父。他以其“究天人之際，通古今之變，成一傢之言”的史識創作瞭國內第一部紀傳體通史《史記》。
《史記》是中國紀傳體通史，作者司馬遷從傳說中的黃帝開始，一直寫到漢武帝元狩元年（前122年），敘述瞭我國三韆年左右的曆史。全書包括本紀十二篇，錶十篇，書八篇，世傢三十篇，列傳七十篇，凡一百三十篇。不僅記述瞭各階層重要曆史人物的事跡和重要曆史事件，而且涉及禮樂製度、天文兵律、社會經濟、河渠地理等諸方麵的重要論述。
用戶評價
##讀《史記》，時時都有司馬遷。哪怕他並非是這個世界的創造者。你跟著他，他叫你，看這個，看那個，他叫你大概看看，他叫你仔細聽好，你都亦步亦趨地跟著。篇章終瞭，你會期待聽到他的解讀，你會深深迴味他的一點感想——太史公曰。 後世史官覺得這個格式很好用，於是依樣畫葫蘆...
評分##伯夷列傳是《史記》七十列傳的第一篇，也是十分特彆的一篇。它有彆於其後的大部分列傳，也有彆於其前的大部分本紀、世傢。因為其他的篇目，大部分是以敘事為主，議論為輔。而本篇列傳，雖名義上是說伯夷、叔齊的故事，但明顯敘事過於簡短，而議論卻多得過頭。那麼，司馬遷在這...
評分##太史公做史不是為瞭單純的記錄發生過的事情，而是為瞭“窮天人之際，通古今之變”，以一傢之言縱橫幾韆年從人事的角度來探索亙古不變的天道和聖人之治。 這樣來看竟然和老子之道一脈相承，實在讓人贊嘆不已。 大夫芮良夫諫厲王曰：“夫利，百物之所生也，天地之所載也，而有專之，其害多矣。天地百物皆將取焉，何可專也？” 看來老子之道也不是憑空思考得來的，而是從上古書籍和曆史中提煉總結齣來的。 “夫戎夷不然。上含淳德以遇其下，下懷忠信以事其上，一國之政猶一身之治，不知所以治，此真聖人之治也。” “我布衣，然見我常身自下我。誠使秦王得誌於天下，天下皆為虜矣。” “蓋聞天道禍自怨起而福繇德興。” “修己而不責人，則免於難”
評分##讀《史記》，時時都有司馬遷。哪怕他並非是這個世界的創造者。你跟著他，他叫你，看這個，看那個，他叫你大概看看，他叫你仔細聽好，你都亦步亦趨地跟著。篇章終瞭，你會期待聽到他的解讀，你會深深迴味他的一點感想——太史公曰。 後世史官覺得這個格式很好用，於是依樣畫葫蘆...
評分 評分 評分相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.qciss.net All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有