司马迁,字子长,中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了国内第一部纪传体通史《史记》。
《史记》是中国纪传体通史,作者司马迁从传说中的黄帝开始,一直写到汉武帝元狩元年(前122年),叙述了我国三千年左右的历史。全书包括本纪十二篇,表十篇,书八篇,世家三十篇,列传七十篇,凡一百三十篇。不仅记述了各阶层重要历史人物的事迹和重要历史事件,而且涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面的重要论述。
##□ 韦芈 在战国时人才分成几级,最高级的人才称为子,就是先生的意思,能称为子的都是国士,国士当然就比较牛比,魏惠王有次问孟子,国王和儒士谁轻谁重,孟子马上回答,儒士牛比于国王,然后搬出大堆理由,驳得魏王哑口无言,子们自持身份,不太愿意当国家公务员,譬如说庄...
评分 评分##我看了五分之三,准备丢下了,不是不好看,是我想训练自己读书不要读完。以后有机会再看吧,虽然大概不会有机会了。
评分##太史公做史不是为了单纯的记录发生过的事情,而是为了“穷天人之际,通古今之变”,以一家之言纵横几千年从人事的角度来探索亘古不变的天道和圣人之治。 这样来看竟然和老子之道一脉相承,实在让人赞叹不已。 大夫芮良夫谏厉王曰:“夫利,百物之所生也,天地之所载也,而有专之,其害多矣。天地百物皆将取焉,何可专也?” 看来老子之道也不是凭空思考得来的,而是从上古书籍和历史中提炼总结出来的。 “夫戎夷不然。上含淳德以遇其下,下怀忠信以事其上,一国之政犹一身之治,不知所以治,此真圣人之治也。” “我布衣,然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下,天下皆为虏矣。” “盖闻天道祸自怨起而福繇德兴。” “修己而不责人,则免于难”
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