陈鼓应,一九三五年生,福建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。历任台湾大学哲学系讲师、副教授,美国加州大学柏克莱校区研究员,北京大学哲学系教授,台湾大学哲学系教授、中国文化大学哲学系教授。主编《道家文化研究》学刊。著有:《悲剧哲学家尼采》、《尼采新论》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注释及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今译》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《管子四篇诠释》及《耶稣画像》等书。
帛书《黄帝四经》是研究先秦黄老道家的重要文献,本书给与了详尽的解释。全书四大篇,分述《黄帝四经》的四大部分。每篇下列解题,每小节下列内容提要,每小段由原文、注释、今译、阐述组成。书末附“马王堆帛书《黄帝四经》校定释文”,据此读者可以更具体、更明确地了解四经的文义和思想底蕴,从而对先秦道家发展的脉络关系有新的认识,对先秦各学派之间的流脉关系有新的了解。
##黄帝四经的阐述“道”的其中一个核心的概念是【讲究度数】,行为者的做事不能过猛、亦不能在没达到根本性解决的时候就收场。前者超过极限,就必有讨伐;后者野火不尽,则死灰复燃。 本书给予了道一个详细的解释,提供了道家其它诸子所未见的一个新鲜视角。值得推荐。 《黄帝四经》虽然也言道,但表现出和《老》《庄》很不同的旨趣。《老》《庄》认为混沌无为才是“道”,应该让一切“有名”“有为”复归与这种昏昏大道。《黄帝四经》虽然也采取“道论”,将一切归一于“道”。但这个“道”分出“刑名”,而且“刑名”可以被“称以权衡,参以天...
评分 评分 评分 评分##黄帝四经的阐述“道”的其中一个核心的概念是【讲究度数】,行为者的做事不能过猛、亦不能在没达到根本性解决的时候就收场。前者超过极限,就必有讨伐;后者野火不尽,则死灰复燃。 本书给予了道一个详细的解释,提供了道家其它诸子所未见的一个新鲜视角。值得推荐。 《黄帝四经》虽然也言道,但表现出和《老》《庄》很不同的旨趣。《老》《庄》认为混沌无为才是“道”,应该让一切“有名”“有为”复归与这种昏昏大道。《黄帝四经》虽然也采取“道论”,将一切归一于“道”。但这个“道”分出“刑名”,而且“刑名”可以被“称以权衡,参以天...
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