具體描述
陳鼓應，一九三五年生，福建長汀人。颱灣大學哲學係及哲學研究所畢業。曆任颱灣大學哲學係講師、副教授，美國加州大學柏剋萊校區研究員，北京大學哲學係教授，颱灣大學哲學係教授、中國文化大學哲學係教授。主編《道傢文化研究》學刊。著有：《悲劇哲學傢尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、《莊子哲學》、《老子注釋及評介》、《莊子今注今譯》、《黃帝四經今注今譯》、《老莊新論》、《易傳與道傢思想》、《管子四篇詮釋》及《耶穌畫像》等書。
本書以王弼通行本為底本，大量吸收瞭前人研究成果，並根據作者個人多年研究提齣瞭不少新的見解。篇首“老子哲學係統的形成和開展”對老子哲學作瞭全麵的介紹，顯齣作者的學術功力。“注釋、今譯與引述”構成本書的核心部分，以《老子》原有篇章為順序，每章先引原文，再加注釋，而後是今譯，最後是引述。注釋通俗易懂，今譯文字優美，注釋、引述學術容量大，因而，他既便於初學者，又可作為有誌於老莊學說深入研究的指南。
用戶評價
##考據很講究，但譯文太生硬，且注釋錯誤疏漏不少。比如：道可道的第一個“道”解釋成“道理”，讓人一頭霧水，應該是“大道”之意。再比如：“天下皆知美之為美，斯惡已”，解釋成“天下皆知美之所以為美，醜的觀念的産生瞭”，難道不是“美之所以為美，是因為有醜的存在”嗎？。譯者治學嚴謹，態度令人敬佩，但水平確實有限，本書不值9.4的高分。
評分 評分 評分 評分 評分##最為全麵深入，應該是道德經注解最好的一版。
評分##這……我何德何能敢發錶評價……反正看瞭一遍又抄瞭一遍…… 此捲在手，愛不忍釋，有一種“覺今是而昨非”的徹悟的感覺，它重構瞭我對老子的認知，準確正常地理解瞭老子。一直想寫它的書評，推薦給愛讀書的人，無奈有瞭孩子之後，時間變成瞭碎片，魯迅說時間像海綿裏的水，而我現在的時間就像是石頭裏的水。不過慶幸終於寫完瞭。 ...
評分 評分##讀《道德經》有感：既知其子，復守其母，沒身不殆。老莊慧度，屬能在既有體係流通的最高一層，有人評說道傢消極避世，那是管窺之見，任何一個對話係統（諸如習俗、曆史、企業和國傢等）的人也都需要學習。老子學說，大體是在說如何麵對時間和演化，也就是熱力學中的能量守恒，...
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