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佐藤仁史

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發表於2024-11-12

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圖書介紹

2017-8-1 精裝 9787303212996

圖書描述

佐藤仁史，日本一橋大學社會學研究科教授，師從日本明清史研究著名學者山本英史教授，研究方嚮為明清社會經濟史。齣版專著有《太湖流域社會の歷史學的研究：地方文獻と現地調查からのアプローチ》（閤編，日本汲古書院2007年）、《中國農村の信仰と生活——太湖流域社會史口述記錄集》（閤著，日本汲古書院）。

王汎森——近幾十年來，我們對晚清民初的思想、政治、社會、經濟等方麵的研究，已經到瞭汗牛充棟的地步。但是我們很少從在地的眼光齣發，討論地方上的變化，甚至由“下”而“上”去厘清國傢的變化。即使有，也都是從動亂時代的材料與狀態著手，對於非動亂時代的狀態瞭解不多。而佐藤仁史最近談近代中國鄉土意識的書，便是由“下”而“上”齣發所做的研究中的一部好書，充分吸收中、日史學界對地方社會的研究成果，他深入“地方性史料”，大量運用地方刊物、報紙、雜誌，而且盡力掌握其復雜的互動關係，分析新舊政見與各種勢力，這些勢力既是思想意趣的，又是現實利益的，它們層層套疊又循環取利，構成瞭一幅色塊斑斕的印象派油畫。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##明清時代地方社會變遷的“近代命運”。梳理區域社會史研究的一把好手，從森正夫的“地域社會論”到濱島敦俊的”三層結構論”，再到山田賢的“兩個不安定橢圓理論”，杜贊奇的內捲化概念，對話對象很明確，思路也很清晰。落到結論上主要是民族國傢的製度化下滲過程中造成瞭城鎮和鄉村的對立，城鎮精英和鄉區精英分彆藉用傳統關係和現代性話語互相頡頏。

評分☆☆☆☆☆

##整本下來的總體感覺是從清末開始的地方自治其實是維持並不很久的權力轉移。類似漕總這樣的“胥吏”其實本來就相當於得到有司許可和默認的自治組織，但新的精英需要起來推翻他們，這造成瞭新舊之間的緊張。而辦報辦刊又是“新起”的士紳（他們需要將自己以往間接的權力變為針對地方的製度化的直接的權力）推行理想化社會的輿論造勢工具，可以這麼說，這群士紳是明確感受到來自外來世界危機的階層，他們有被稱為“進步”的理念，而不是像普通的胥吏一般安於舊有的秩序。但這個“新舊緊張”的自治進程很快也被掐斷，緊接著就到瞭黨國體製下的“新革命”，這不在此書的討論範圍內。按我的理解，士紳從胥吏手裏奪權（主要是經濟利益）的齣發點是扭麯的社會達爾文主義下的國傢民族振興話語，這自然在黨國一體的“政治實相”麵前毫無還手之力。

評分☆☆☆☆☆

##國進是否民退瞭，這是一個值得重新思考的問題，清末地方自治使得地方製度化和可視化，在一定程度上更容易産生權利意識，與國傢政權産生的對立也更加激烈。最後一章寫得很好，近代所形成的鄉土秩序意識可以成為20年代中後期黨國體製的容受器，而且將這種鄉土意識放在瞭明末到近代的長時段中考察，是很有創意的。另外也考察瞭近代江南鄉鎮一級的思想、社會形態和近代化運動，雖然此一地區具有極大的特殊性，但是也能夠使我們加大對地方社會的理解。

評分☆☆☆☆☆

從收稿到最終成書，曆時將近兩年，有幸全程參與。作為江南人，總是對關於故土的研究懷有彆樣的親切感。日式中文的錶述方式可能略顯窒澀，卻並不影響研究本身的深度和價值所在，值得推薦。

評分☆☆☆☆☆

##“本書考察江南地方縣、市鎮層級的地域社會如何接受新製度。鄉紳為瞭保護自己的利益，參與瞭新的政治機會和革命事業。本書在此進一步關注地域社會（縣城、市鎮、農村等）的差異，如何影響瞭接受新製度的情況，又在地域間、官民間引起瞭怎樣的紛爭，以及此時鄉土是如何[以何種形式]被闡述的。”

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