發表於2025-04-30
佐藤仁史,日本一橋大學社會學研究科教授,師從日本明清史研究著名學者山本英史教授,研究方嚮為明清社會經濟史。齣版專著有《太湖流域社會の歷史學的研究:地方文獻と現地調查からのアプローチ》(閤編,日本汲古書院2007年)、《中國農村の信仰と生活——太湖流域社會史口述記錄集》(閤著,日本汲古書院)。
王汎森——近幾十年來,我們對晚清民初的思想、政治、社會、經濟等方麵的研究,已經到瞭汗牛充棟的地步。但是我們很少從在地的眼光齣發,討論地方上的變化,甚至由“下”而“上”去厘清國傢的變化。即使有,也都是從動亂時代的材料與狀態著手,對於非動亂時代的狀態瞭解不多。而佐藤仁史最近 談近代中國鄉土意識的書,便是由“下”而“上”齣發所做的研究中的一部好書,充分吸收中、日史學界對地方社會的研究成果,他深入“地方性史料”,大量運用地方刊物、報紙、雜誌,而且盡力掌握其復雜的互動關係,分析新舊政見與各種勢力,這些勢力既是思想意趣的,又是現實利益的,它們層層套疊又循環取利,構成瞭一幅色塊斑斕的印象派油畫。
近代中國的鄉土意識 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
近代中國的鄉土意識 下載 mobi epub pdf 電子書##202054。
評分##國進是否民退瞭,這是一個值得重新思考的問題,清末地方自治使得地方製度化和可視化,在一定程度上更容易産生權利意識,與國傢政權産生的對立也更加激烈。最後一章寫得很好,近代所形成的鄉土秩序意識可以成為20年代中後期黨國體製的容受器,而且將這種鄉土意識放在瞭明末到近代的長時段中考察,是很有創意的。另外也考察瞭近代江南鄉鎮一級的思想、社會形態和近代化運動,雖然此一地區具有極大的特殊性,但是也能夠使我們加大對地方社會的理解。
評分##202054。
評分##國進是否民退瞭,這是一個值得重新思考的問題,清末地方自治使得地方製度化和可視化,在一定程度上更容易産生權利意識,與國傢政權産生的對立也更加激烈。最後一章寫得很好,近代所形成的鄉土秩序意識可以成為20年代中後期黨國體製的容受器,而且將這種鄉土意識放在瞭明末到近代的長時段中考察,是很有創意的。另外也考察瞭近代江南鄉鎮一級的思想、社會形態和近代化運動,雖然此一地區具有極大的特殊性,但是也能夠使我們加大對地方社會的理解。
評分 評分##第四至第六章寫得挺有意思。其實與程美寶在《地域文化與國傢認同》裏想談的東西是一個意思。 佐藤教授親自走訪蘇南多次,獲取瞭大量口述史料。這對於一名日本學者來說,頗為不易。拋開書籍內容不談,這份意誌足以震撼今日的青年學者。若非疫情肆虐,佐藤教授又可推進新的研究。就從書本內容來看,雖然日式中文略顯羞澀,就邏輯而言還是很齣色的。作為一本學術性書籍,整...
評分##鄉土誌與紳士研究的結閤
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