追求自我的覺醒,傾聽內心真實的訴求,充滿希望與真實的自我迴歸之旅…
“他(黑塞)那富於靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力,也為崇高的人道主義理想和高尚風格提供瞭一個範例。”
——諾貝爾文學評委會
##買瞭蠻久的,最近在研究一點點原始佛教,一開始以為這是悉達多傳呢。看到一半看得我一愣一愣的。後來纔發現,哦這不是佛教史也不是傳記,是一本心理治療的小說。核心理念也並不是苦集滅道四聖諦,而是以自性“self”為核心的心靈療愈。
##買瞭蠻久的,最近在研究一點點原始佛教,一開始以為這是悉達多傳呢。看到一半看得我一愣一愣的。後來纔發現,哦這不是佛教史也不是傳記,是一本心理治療的小說。核心理念也並不是苦集滅道四聖諦,而是以自性“self”為核心的心靈療愈。
##聽君一席話,勝聽一席話。不知道是翻譯的原因還是啥
##智慧無法真正傳遞。人生的體驗比試圖學習某些知識和理論更為重要。這是一本充滿哲思的書,也是人生每個階段閱讀都會有不同感觸的書。
##算是我看過的關於追尋自我的終極之書瞭吧,有機會要補全黑塞所有的書。
##讀不下去
##個人認為,趙麗慧的譯版比薑乙版要更通順一些。
##整個故事很有哲理感,講述悉達多這一生對自我的追求,尋求“道”的過程,他對於人生的理解挺有趣的,我對他思考的路徑還有對自我的追求感觸良多,故事很短。齣人意料的地方是他竟然也有墮入欲望迴歸凡間的時刻,他愛上咖瑪拉和沉迷性愛這件事好像不是聖人應該做的事兒,但最終他在人間經曆的這些都讓他頓悟瞭。在深刻的部分,我也不能徹底理解,可能還要到人生經曆在豐富的時候纔能理解吧?這應該是我看的第二本黑塞的書瞭,記錄一下。
##劇情總讓人想起《浮士德》。精神上的崇高性是要經曆不斷的考驗得來的。能在世俗和物質上得到充分滿足,卻選擇在精神上崇高性,這跟因為種種原因隻能選擇精神崇高是兩碼事。真有那麼人能經得起“魔鬼”的考驗嗎?