第一部分 暴力团伙
第一章 杀死亲生女
第二章 川西的乡村
第三章 袍哥的网络
第四章 调查的开始
第五章 佃户“舵把子”
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第二部分 地方秩序
第六章 精神的世界
第七章 神秘的语言
第八章 在茶馆“讲理”
第九章 仪式与规范
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第三部分 大势已去
第十章 女人的命运
第十一章 权势的衰弱
第十二章 雷家的末路
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第四部分 寻找真相
第十三章 讲故事的人
第十四章 “农村工作者”
第十五章 何处是“望镇”？
第十六章 袍哥的覆没
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第五部分 事件重构
第十七章 叙事与文本
第十八章 历史的记忆
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注 释
附 录
附录 1 袍哥等级名称表
附录 2 雷氏家庭关系图
附录 3 沈宝媛：《一个农村社团家庭》
征引资料目录
后 记
· · · · · · (收起)
具体描述
袍哥是1949年之前活跃于长江中上游的秘密社会组织，其影响力与青帮、洪门不相上下。当其最盛时，川省约有70%成年男子加入，影响力及于各个角落，在川军、湘军中影响巨大，也是清末革命中的重要力量。
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本书从一桩1939年的杀人案和一本尘封七十多年的报告出发，结合丰富的图文资料，细致入微地考察了袍哥组织及近代基层社会的权力运作，审视了袍哥成员及其家庭在动荡的大时代下个人命运的沉浮，揭开具有神秘色彩的袍哥世界的“日常”面目，呈现出一幅饱满、立体、生动的近代川西社会图景。
用户评价
##与其说是学术专著，不如说是读书报告。全书三分之二的篇幅都在围绕沈宝媛七十年前那篇关于一个袍哥家庭的观察报告展开叙述。王笛虽在前言中写到该书的缘起就是沈女士的本科毕业论文，但是不至于把自己放低到一个注释者的位置上。书名是西方学术读物惯用的复式标题，内容却只有冰山一角。作者太拘泥于人类学记录，沈女士当时水平也十分有限，如果作者依赖的是如同《金翼》一般的著作，一切皆可另说。可是短短四万字的报告，一来内容太窄，二来未免主观倾向较重，不加批判的使用难免失其允正，王笛的心甘情愿绝大程度上受到了对乡土情结的影响，对老四川的怀想令他文思泉涌，尤其是对地理风格的描写好似散文格调，而令人惊艳的首章叙事和小说也无甚区别，或许这才是他的“初心”，借由什么实现并不重要。
##王应该算中文学界微观史研究第一人啦
##叫微观史也好，新文化史也罢，这本书都是最好的中文写作之一。
##第一部严格意义上中文写作的“微观史”
##叫微观史也好，新文化史也罢，这本书都是最好的中文写作之一。
##感觉没展开，就只是围绕着一个民国时期调查袍哥的本科论文来做，还只是一个家庭。袍哥的很多“民族主义”的黑话，其实当不得真，什么崇拜王船山和郑成功，这些肯定是晚清革命党和袍哥玩到一起后建构出来的，作者应该深入研究这些被建构、想象的历史，而不是只围绕一个本科论文的历史。包括《海底》这样号称郑克爽留下的东西是怎样出现的之类。
##和王笛其他书一样，一如既往的浅显，甚至连社会学理论都没用几个，还不如沈宝媛的报告流畅，这也能出书有点过分，不过王笛老师能用点现代文学来装点这本书我还是欣赏的
##和王笛其他书一样，一如既往的浅显，甚至连社会学理论都没用几个，还不如沈宝媛的报告流畅，这也能出书有点过分，不过王笛老师能用点现代文学来装点这本书我还是欣赏的
##扩写罢了，谈何研究。