庚子国变期间,京津沦陷,秩序大乱,南北交通中断,大量京官和难民危在旦夕。上海绅商在李鸿章的支持下,先后成立中国救济善会和东南济急善会,发起、组织和实施大规模的救援。
这是一次非常时期由上海绅商发起、各省疆吏合力促成的大救援,其规模之大、动员之广、施救对象之众、效果之著, 史所罕见。
庚子国变及其庚子救援的发生,与19世纪中外贸易的南北差异有重大关系。以丝茶为主的出口格局使得从对外贸易中获利的主要是东南各省,因为丝茶产区主要集中于东南。近代化的西洋器物如轮船、电报等进一步加剧了南北之间的利益分化,东南因而更容易接受西洋器物与文明,北省反之。
久而久之,南与北,新与旧,俨然对立。进一步探讨,可以发现庚子救援虽然是以“东南官绅商民合力筹办”的形象面世,但本质上仍是以乡谊为基础的救援行动,李鸿章称之为“造端于各人各家亲友之相赈,扩充为同省同旗官民之普济”。庚子救援让以往潜而不彰的“省籍”意识浮出水面,成为清末新政时期“省界”意识勃发的前奏,而正是“省界”意识深刻影响了新政时期的社会和政局,并最终改变了历史。
##余论尤佳。
评分##微信读书
评分##附录有庚子救援大事记、相关人物小传、陈树藩《救济日记》等材料。
评分##按需。
评分##小题大作,考究细致。打通了政治史、灾荒史、交通史、经济史等诸多脉络。余论部分给我印象最深,将庚子救援与中西、中央地方、“省”、官绅等连结起来,展现一历史事件折射出的诸多面向。同时也有与当下社会联系解读之感。也学到了历史博论的另一种理路。
评分##顺应风潮,利用微信读书的网页版看的这部多元化的近代史研究精品博士论文,本书最初成文于2012年3月,利用大量参与事件的人物的日记完成了这本抽丝剥茧一般精彩的论文。大致来说庚子救援的行为,拓展了南北之间交通的路径,庚子救援的行为本身是交通史层面的思考。救援问题的研究涉及两个群体的进步,即作为庚子救援的主要对象的“京官”团体,自秦汉以来,“中央政权为防止强大地方势力的抬头,逐渐通过了地方各级官员回避本籍的法令”。各省京官与各省绅士则成为自觉维护乡土利益的首要承担者。又因为京官身在京城,京官某种程度上成为各省利益在朝廷的代言人。l另一层是基于救援群体的组建,体现上海丝织业的兴起。救援群体造就以上海为中心的义赈团体,他们的领袖最终成为上海商会的领袖,造就了上海华人社会形成,故而庚子救援运动影响深远。
评分##本书由冯志阳2012年在华东师大的博士论文修订而成(导师周武),庚子事变研究必读书目,内容十分扎实。
评分##考索之功扎实,复原历史图景,历史细节丰沛,用力甚勤。也很注重当时东南士绅的话语逻辑和南北差异,有全景式的视角。略可申论者,则在当事人的行动逻辑、内心价值观,以及越出“庚子勤王”这一事件,从前后历史变迁中理解这段历史。
评分##通读完全书后对庚子事变有了另外一层了解。跨越时间,其实我们和他们都有着共通的人性。当灾难降临时,无论是作为个人还是作为家庭的一分子,都会尽力求生。不同时空的人们对世界的理解可能有很大的差别,但到头来,人们对灾难的应对方式在某些部分上是相似、甚至是举世皆然的。对灾难相似的反应,提醒着我们要对战争与苦难戒慎恐惧,并且珍惜我们深爱的人、深爱的地方。
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