具体描述
20世纪80年代，一批追逐主体哲学的中国艺术家划破时代的长空，开创了中国当代艺术的历史新纪元，迈出了中国艺术与国际接轨的第一步。本书作者以广阔的研究视野选取了这一时期极具代表性的艺术作品，脉络清晰地阐述了中国前卫艺术兴起的历史背景和宏观过程，运用比较研究方法，将同一时期的不同哲学、观念的代表作品进行透彻地分析研究，深入浅出，哲思绵绵。
用户评价
##蔑视与反叛。80年代那帮年轻人真有意思。
##三星半。非常好读的一本书，但优点缺点都挺明显，优点是选取的时间段（85新潮前后）、艺术家和作品都很有代表性，脉络鲜明，而且对比得角度很巧妙，过渡自然，读起来是引人入胜的；缺点是作者的语言我非常不喜欢，第一是“个人意识”太强了，字里行间流露出的“论断式”的描述让我感觉很不舒服，比如“艺术家就是怎样怎样的一群人”，第二是作者真得太啰嗦了，一个观点翻来覆去，开头点名了中间又说，完了结尾还来个总结，真得没必要。
后现代艺术已经变成皇帝的新衣，全靠资本、权威艺术机构与杂志的加持，还有艺术批评家天马行空的附会。左一个福科，右一个罗兰巴特。诠释学，符号学，说得天花乱坠，舌灿莲花。先锋艺术的价值就在于反叛，但反叛本身只是一个姿态。达达主义的姿态，在被经典化的一刻，就已经死亡了。杜尚只能被借用，而不能被复制。
##七八年前上学那会儿看杂志，知道现代艺术大展上开枪的肖鲁，觉得很酷。这本书把85之前一段的艺术过程，捋得清楚，讲得明白。到肖鲁那终结，有点意犹未尽了。好想看作者出一本90年代至今艺术商业化运作的兴起。
##三星半。非常好读的一本书，但优点缺点都挺明显，优点是选取的时间段（85新潮前后）、艺术家和作品都很有代表性，脉络鲜明，而且对比得角度很巧妙，过渡自然，读起来是引人入胜的；缺点是作者的语言我非常不喜欢，第一是“个人意识”太强了，字里行间流露出的“论断式”的描述让我感觉很不舒服，比如“艺术家就是怎样怎样的一群人”，第二是作者真得太啰嗦了，一个观点翻来覆去，开头点名了中间又说，完了结尾还来个总结，真得没必要。
##’85新潮美术运动是一次延续性的变革，它让国内的艺术史接入了西方被破坏的现代主义历史。在解读了孟禄丁等有明确表达的创作者之后，文本将极大篇幅花在了后杜尚艺术家的方法论上：黄永砯凭借东西（空间）、古今（时间）的碰撞、拼接、并置、微缩，以及一种将动物性凝聚在典故中使其丧失强度的搬演，使东方主义式的批评在嘲弄中失效；谷文达、吴山专、徐冰则直接作用于汉字，让文字升格或坍缩。而最终89大展的“七宗罪”，则以绝对反叛的姿态自戕，证明了这一运动绝非复制或模仿，而是面对庸常美术馆体制的最后一枪。
##又是一本读起来放不下的书～太有启发了
##“中国前卫艺术在痛苦且短暂的挣扎中获得了自己的合法性，人们现在仅围绕其风格、语言以及倾向进行争论。”
后现代艺术已经变成皇帝的新衣，全靠资本、权威艺术机构与杂志的加持，还有艺术批评家天马行空的附会。左一个福科，右一个罗兰巴特。诠释学，符号学，说得天花乱坠，舌灿莲花。先锋艺术的价值就在于反叛，但反叛本身只是一个姿态。达达主义的姿态，在被经典化的一刻，就已经死亡了。杜尚只能被借用，而不能被复制。