西学源流·外族的智慧:希腊化的局限

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[意] 阿纳尔多·莫米利亚诺 著,甘阳,刘小枫 编,晏绍祥 译
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出版社: 生活·读书·新知三联书店
ISBN:9787108045683
版次:1
商品编码:11333971
品牌:三联书店
包装:平装
开本:32开
出版时间:2013-09-01
用纸:胶版纸
页数:230
字数:190000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《西学源流·外族的智慧:希腊化的局限》是意大利一英国著名历史学家阿纳尔多·莫米利亚诺的一部名作,意在讨论希腊文化及其与周边文化的关系,以及希腊人的态度对他们历史命运的影响。作为知名的史学理论和古典世界历史学者,莫米利亚诺的名字对中国学者也并不陌生,他关于希腊、罗马史以及史学史的一系列论著,经常出现在各种论著的脚注中。不过,对莫米利亚诺其人,国内的学者可能了解并不多。译者意欲借此机会,对他的生平和著作略做介绍。

内页插图

目录

译者序言

1 希腊化世界的希腊人和他们的邻人
2 波里比阿与波斯多尼乌斯
3 克尔特人和希腊人
4 希腊化世界对犹太教的发现
5 从安条克三世到庞培时代的希腊人、犹太人和罗马人
6 伊朗人和希腊人
精选书目
人名索引

精彩书摘

  其他的外族,如埃及人、波斯人、巴比伦人、甚至是印度人,早在几百年前已为希腊人所知。关于他们,已经有大量以前的资料可资利用,现在则要对它们重新估价,并使其符合现在的实际。犹太人则是新来者,关于他们的一切都还需要学习。也许不偶然的是,第一部广泛讨论犹太人的希腊语著作,出自托勒密一世的顾问之手,而托勒密当时正为征服巴勒斯坦而战。阿布德拉的赫卡泰俄斯在一部关于埃及的作品中,有一个部分论及犹太人。这部书是他在公元前300年以前,可能是公元前315年在埃及写成的。赫卡泰俄斯把埃及人、尤其是他们的祭司阶层理想化了。虽然由迪奥多罗斯保存下来、后来为弗提乌援引的残篇,不允许我们知道有关犹太人的部分在他的书中的确切地位,但他是在埃及人的背景中谈到犹太人的。根据赫卡泰俄斯的看法,犹太人是世界上众民族之一,其中包括著名的达那奥斯人和卡德摩斯人。在一次瘟疫中,他们被埃及人驱逐。摩西是一个在智慧和勇气方面都非常杰出的人物。他指导了这次迁移;建立了耶路撒冷;修建了神殿;将人民分成12个部落;确立了祭司制度,而且颁布了完全值得赞赏的法律。通过不准买卖土地,禁止抛弃儿童——那种在希腊人中常见的行为,确保了犹太人人口的犬数量。他还颁布了像斯巴达那样严格的教育制度。斯巴达的参照系地位虽然明显,但是是暗寓在叙述中的。如果说摩西引入的那种生活方式不是那么社会化,敌视外人,在经历离开埃及的痛苦后,这种做法也可以理解。在叙述的末尾,赫卡泰俄斯注意到,按照众所周知的希腊人种志标准,在波斯和马其顿人统治下,犹太人已经改革了他们的风俗。
  ……

前言/序言

  本书是意大利一英国著名历史学家阿纳尔多·莫米利亚诺的一部名作,意在讨论希腊文化及其与周边文化的关系,以及希腊人的态度对他们历史命运的影响。作为知名的史学理论和古典世界历史学者,莫米利亚诺的名字对中国学者也并不陌生,他关于希腊、罗马史以及史学史的一系列论著,经常出现在各种论著的脚注中。不过,对莫米利亚诺其人,国内的学者可能了解并不多。译者意欲借此机会,对他的生平和著作略做介绍。
  1908年,莫米利亚诺出生于意大利皮蒙特地区一个很有声望的犹太知识分子家庭。对于他童年的情况,我们了解不多。在都灵大学学习期间,他得到当时意大利最著名的古史学家加塔诺·德桑克提斯的指导,从而确立了他一生的研究方向,并表现出杰出的研究才能。尽管当时意大利已经落入法西斯统治之下,墨索里尼已经巩固了他对意大利的统治,但身为犹太人的莫米利亚诺的才能,仍然得到广泛的承认。1932年,年仅24岁的他被任命为罗马大学的希腊史教授;1936年,他重返都灵大学,接替其老师德桑克提斯出任罗马史教授。此举后来颇遭诟病,因为他的老师由于拒绝宣誓忠诚于法西斯而被解职,而莫米利亚诺本人确实宣了誓,并接替了老师的教席。两人的关系,大约也因此受到影响。1938年,莫米利亚诺也终于因为墨索里尼政府的种族主义命令丧失教席,被迫前往英国。出于对老师的尊敬,同时可能也有同病相怜的因素,莫米利亚诺行前特意拜访了自己的老师。1939年,他携妻带女到达英国。虽然当时他已经因为《剑桥古代史》写稿以及《克劳狄——皇帝及其成就》英译本的出版,在英国有较大影响,但可能是当时流亡到英国的学者实在太多(德国大批古典学者,如鼎鼎大名的雅可比、埃伦伯尔格、普法伊费尔等,也都因为纳粹的上台,被迫流亡到英国),莫米利亚诺在英国的处境并不理想,虽在牛津大学得到了职位,但薪金非常之低,因此一度准备转道美国。1947年,他终于获得了布里斯托尔大学的讲师席位;1951年,转任伦敦大学大学学院古代史教授,并在那里一直工作到1975年退休。但他退而不休,仍在不断从事研究工作,写出大量作品,并往返于英国、美国和意大利各地讲学。1987年9月因病去世。

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★勇敢的小裁缝

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很好的……

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   三十岁之后,她学会了思考。这来源于外界对于她三十岁还末结婚的种种猜测中。她是对男人那样的惧怕,可是,她却抵不住流言的力量。自己对于生活的幻想,在事实面前或是在某种抽象原理面前破灭是件可怕的事情,她自信在瞬间破灭。她隐隐得觉得内心的空虚及一种不知道来自何处的恐慌。最后,她遇到了迪克,这个男人把她当作天下唯一的宝贝。她很迫切地需要这种情感,她需要借此来恢复自已的自信。她很仓促地嫁给了只见过两面的农场主迪克。这两个孤独无依的人,期望能相互取暖,相互给予生活的热望。

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看了下内容简述,还可以吧

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其他的外族,如埃及人、波斯人、巴比伦人、甚至是印度人,早在几百年前已为希腊人所知。关于他们,已经有大量以前的资料可资利用,现在则要对它们重新估价,并使其符合现在的实际。犹太人则是新来者,关于他们的一切都还需要学习。也许不偶然的是,第一部广泛讨论犹太人的希腊语著作,出自托勒密一世的顾问之手,而托勒密当时正为征服巴勒斯坦而战。阿布德拉的赫卡泰俄斯在一部关于埃及的作品中,有一个部分论及犹太人。这部书是他在公元前300年以前,可能是公元前315年在埃及写成的。赫卡泰俄斯把埃及人、尤其是他们的祭司阶层理想化了。虽然由迪奥多罗斯保存下来、后来为弗提乌援引的残篇,不允许我们知道有关犹太人的部分在他的书中的确切地位,但他是在埃及人的背景中谈到犹太人的。根据赫卡泰俄斯的看法,犹太人是世界上众民族之一,其中包括著名的达那奥斯人和卡德摩斯人。在一次瘟疫中,他们被埃及人驱逐。摩西是一个在智慧和勇气方面都非常杰出的人物。他指导了这次迁移;建立了耶路撒冷;修建了神殿;将人民分成12个部落;确立了祭司制度,而且颁布了完全值得赞赏的法律。通过不准买卖土地,禁止抛弃儿童——那种在希腊人中常见的行为,确保了犹太人人口的犬数量。他还颁布了像斯巴达那样严格的教育制度。斯巴达的参照系地位虽然明显,但是是暗寓在叙述中的。如果说摩西引入的那种生活方式不是那么社会化,敌视外人,在经历离开埃及的痛苦后,这种做法也可以理解。在叙述的末尾,赫卡泰俄斯注意到,按照众所周知的希腊人种志标准,在波斯和马其顿人统治下,犹太人已经改革了他们的风俗。古代文学、艺术具有如此的魅力以至于它强烈的吸引力在每一代都可以吸引一些人,不管一个时代在流行什么,都是如此;因此,只要任何种类的历史研究继续存在的话,古典世界的历史,我们直接的祖先,就不会遭到忽略。从整体上来说,学者不能放弃古代世界研究的高贵观念。学者必须永远警惕的是要避免枯燥的危险,枯燥不但来自对技巧的过分关注,也来自采纳非常狭隘的历史研究出发点。他们不主张古典学是为模仿提供一个理想的模式。实际上,我们不能以这点来谴责文艺复兴时代的古典学家或歌德时代的古典学家;理想类型的模仿观念几乎不能有效地说明米开朗基罗或歌德与古代艺术家之间的关系,他们从这些古代艺术家那里获得了灵感。研究古代文明给我们带来的不是要去模仿的类型,而是一直可以起作用的可能信仰和方法的模式,假如以智慧的、理智的方法,研究古典所带来的可以让我们避免那些只知道自己时代东西的人的狭隘。古代人认为没有什么理由可以假设人性会发生很大的变化,不管社会环境和历史环境会盛行什么;因此古代人所处理的艺术和文学是恒久的主题而非短暂的主题;这使得古代人的文学、艺术和历史极有可能为我们自己的实践提供经验以及其他的经验。除了这种经验所带来的各种价值是用来维持我们与古代相联系的传统外,这种经验也被用来证明这些研究连贯的合法性,只要任何种类的历史研究和文学研究被认为是正确的。

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非常不错的书,值得好好阅读!

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有意思的书!旅行中经历痛苦、喜悦、激情、孤独,甚至死亡。当有一天停下来反思,自己的旅行的意义是什么?旅行,也许并不能从躁动、焦虑、疲惫、浮华的世俗中回归生活的本质,但它的确净化了内心的世界,让我更理性地看待生活。静下心来,细细回味曾经走过十五年的旅行生涯,然后决定写一本可以给喜欢旅行的朋友分享的书。作者用了一年时间,结合色彩心理学,整理出国内第一本旅行经历结合色彩心理分析的书。 在网络上很早就知道了“大鹏背包走天下”这个网名,但直到二○一二年九月份才真正与他从虚拟的网络世界走到实际的现实生活,通过多次的电话后感觉比较好,于是我们终于在某天策划了一次“萍水相逢”。   两个陌生人可以很快成为兄弟和密友还是有很多方面的原因,其中离不开相互对事业对生活的共同理念和理解,更重要的一个原因,是我们都带着生存愿望,从零开始,从贫穷开始,从怀揣奋斗创业的梦想开始。因为我们都是带着生活渴望,从家门口开始,从城市开始,从一直都在不断寻找生活的飞翔开始。书很好,我已经快速读一遍了在商店里我们可以看看新出现的商品,不一定要买但可以了解他的用处,可以增加我们的知识广度,扩宽我们的视野,同时随着社会的发展,科技不断更新,新出现的东西越来越多,日益满足社会发展的需要,使我们的生活越来越精彩,而我们购物要根据自己的情况分析,不要买些外表华丽而无实际用处的东西,特别是我们青少年爱对新生的事物好奇,会不惜代价去买,这是我们要注意的!京东商城的东西太多了,比淘上的东西还要多,而且都是正品,我经过朋友的介绍来过一次,就再也没有去过别的购物网站了。书不错 我是说给懂得专业的人听得 毕竟是小范围交流 挺好,粘合部分不是太好,纸质还是不错的,质量好,封装还可以。虽然价格比在书店看到的便宜了很多,质量有预期的好,书挺好!之前老师说要买 但是是自愿的没买 等到后来说要背 找了很多家书店网上书店都没有 就上京东看看 没想到被找到了 好了,我现在来说说这本书的观感吧,一个人重要的是找到自己的腔调,不论说话还是写字。腔调一旦确立,就好比打架有了块趁手的板砖,怎么使怎么顺手,怎么拍怎么有劲,顺带着身体姿态也挥洒自如,打架简直成了舞蹈,兼有了美感和韵味。要论到写字,腔调甚至先于主题,它是一个人特有的形式,或者工具;不这么说,不这么写,就会别扭;工欲善其事,必先利其器,腔调有时候就是“器”,有时候又是“事”,对一篇文章或者一本书来说,器就是事,事就是器。这本书,的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|现在,京东域名正式更换为JDCOM。其中的“JD”是京东汉语拼音(JING DON|G)首字母组合。从此,您不用再特意记忆京东的域名,也无需先搜索再点击,只要在浏览器输入JD.COM,即可方便快捷地访问京东,实现轻松购物。名为“Joy”的京东吉祥物我很喜欢,TA承载着京东对我们的承诺和努力。狗以对主人忠诚而著称,同时也拥有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜爱京东了。

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