博物誌(外7種)

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[晉] 張華<撰> 等 著,王根林 等 校



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發表於2025-05-14

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圖書介紹

齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532563470
版次:1
商品編碼:11053412
包裝:平裝
叢書名: 曆代筆記小說大觀
開本:16開
齣版時間:2012-07-01
用紙:膠版紙
頁數:86
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

《博物誌(外7種)》收錄《博物誌》、《穆天子傳》、《燕丹子》、《神異經》、《海內十洲記》、《古今注》、《南方草木狀》、《荊楚歲時記》共八種。

目錄

博特民
穆天子傳
燕丹子
神異經
海內十洲記
古今注
南方草木狀
楚歲時記

前言/序言


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用戶評價

評分

[cp]【體驗時代】15年20年前,互聯網剛剛起步,年輕人的主要休閑方式還是逛街。人們認為逛街就是逛商場,買東西,尤其買衣服,纔是正經的逛街;其他的比如去遊樂場玩一圈,有點算是奢侈消費瞭,因為&ldquo;沒買到東西&rdquo;,&ldquo;錢沒瞭&rdquo;。那時的體驗就是打打颱球,看個錄像,唱個KTV不錯瞭。這是&ldquo;短缺時代&rdquo;和&ldquo;乍富時代&rdquo;的主要特徵,不太注重體驗、感受。今天,可以說除瞭房子汽車這些大宗商品,其餘很多領域已經進入&ldquo;過剩時代&rdquo;,不僅産能過剩,消費領域也過剩,滿大街都是胖子。以前人們改善生活是下館子,現在外賣發達,頓頓下館子,人們琢磨的是怎麼吃的好,吃的少。斷捨離時代,傢裏東西越少越好,一平米那麼貴。特彆是互聯網、電商、物流的發展,年輕人休閑的主要方式,已經從逛街,買東西,變成瞭買體驗。對個人來講,說不好聽的叫&ldquo;飽暖思淫欲&rdquo;,說好聽點叫&ldquo;注重心靈體驗,精神享受&rdquo;;對國傢民族來說,就是生活富足,全麵小康,再裝點B就可以說是&ldquo;中産精神的貴族化&rdquo;。這是建立在生産力發展基礎上的消費口味的轉變。以後全是體驗,比如我說過的離婚大潮,yp經濟,現場演藝,音樂會,畫展,各種特色遊樂項目,潛水,開飛機,未來去火星,等等等。錢這麼花

評分

古人的智慧真的很震撼,能多看一點兒,學深一點兒,對今後自己的道路會有無限幫助&hellip;&hellip;

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地理略自魏氏目已前夏禹治四方而製之

評分

寶寶的繪本玩具,一直在京東買東西,購物體驗好,貨品正品有保障,包裝好運輸也快,無論是傢裏還是工作單位的派送員都很穩定,感覺他們工作熱情高,每次看見他們都有好心情。

評分

目錄

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山水總論

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書已經收到,速度很快,這次活動買的,即便宜又好,很有用的專業書籍

評分

宋代三大筆記小說一次湊齊瞭,何時纔能讀完啊。每天加班到八九點還要做傢務還有一堆生活瑣事,即使沒有孩子也已經夠受的瞭,大學的時候如果知道工作後居然沒有時間讀書,我一定天天泡在圖書館裏,後悔得無言以對瞭。

評分

疏俊嗜酒。及玄宗既平內難,將欲草製書,難其人,顧謂壞曰:&ldquo;誰可為詔?試為思之。&rdquo;壞曰:&ldquo;臣不知其他,臣男頲甚敏捷,可備指使,然嗜酒,幸免沾醉,足以瞭其事。&rdquo;玄宗遽命召來。至時宿酲未解,粗備拜舞,嘗醉嘔殿下,命中使扶臥於禦前,玄宗親為舉衾以覆之。既醒,受簡筆立成,纔藻縱橫,詞理典贍。玄宗大喜,撫其背曰:&ldquo;知子莫若父,有如此耶?&rdquo;由是器重,已注意於大用矣。韋嗣立拜中書令,壞署官告,頲為之辭,薛稷書,時人謂之三絕。顳纔能言,有京兆尹過壞,命顳詠&ldquo;尹&rdquo;宇,乃曰:&ldquo;醜雖有足,甲不全身,見君無口,知伊少人。&rdquo;壞與東明觀道士周彥雲素相往來,周時欲為師建立碑碣,謂瓖曰:&ldquo;成某誌不過煩相君諸子:五郎文,六郎書,七郎緻石。&rdquo;壞大笑,口不言而心服其公。壞子顳第五,詵第六,冰第七,詵善八分書。

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