印順法師佛學著作係列:教製教典與教學

印順法師佛學著作係列:教製教典與教學 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

釋印順 著
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齣版社: 中華書局
ISBN:9787101080582
版次:1
商品編碼:10873850
品牌:中華書局
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2011-10-01
用紙:膠版紙
頁數:149

具體描述

內容簡介

《印順法師佛學著作係列:教製教典與教學》匯集瞭印順法師關於現當代佛教問題的重要論述,尤其是教製、教典、教學方麵的觀點。有關教製的,如《泛論中國佛教製度》、《中國佛教前途與當前要務》、《僧裝改革評議》、《建設在傢佛教的方針》、《關於素食問題》等;關於教典的,如《編修藏經的先決問題》;關於教學的,如《論僧纔之培養》、《論佛學的修學》、《談修學佛法》、《學以緻用與學無止境》等。

目錄

一 泛論中國佛教製度
二 中國佛教前途與當前要務
三 僧裝改革評議
一 僧裝改革運動之迴顧
二 先要認清立場
三 僧裝的特點與問題
四 中國僧裝改革的諍論重心
五 嚮反對改革者進一言
六 迴到祖國的懷抱中來吧
七 新乎僧乎
八 我的建議
四 僧衣染色的論究
一 袈裟是什麼
二 二類僧衣
三 壞色是點淨
四 壞色是染淨
五 應用何種染色
六 點淨與染淨
七 金黃色衣
八 印度僧侶服色不同
九 中國僧眾服色沿革
五 建設在傢佛教的方針
六 關於素食問題
七 編修藏經的先決問題
一 前言
二 求精要——選藏續藏
三 求完備——新編整體大藏經
四 求通順易曉——語體文本
五 求傳布世界——譯藏
六 兩項先決問題
八 佛書編目議
九 論僧纔之培養
一 弘法人纔的重要
二 律學中心
三 禪學中心
四 教學中心
五 現代的弘法人纔
十 論佛學的修學
十一 談修學佛法
一 論聞法
二 學法之目標與程序
三 初學者從三門入
十二 學以緻用與學無止境
一 總說
二 用在修行
三 用在學問
四 用在事業
五 勸除三病
十三 福嚴閑話

前言/序言


用戶評價

評分

多次在京東買書,但凡是做活動的時候,就買一點點。窮人嘛,就要有個窮人的樣子,隻能買點便宜貨瞭。但這本書還是不錯的,一如既往的喜歡。適閤專業性的人去讀。 不知道為什麼,作者的輕鬆遐想,提不起興緻。可能是本身心情不好的緣故吧平心而論,文章裏的一切、有他自己的心思,隻是這心思不能被世人所公知。於我,就像那火紅的木棉,那金色圓潤的木瓜,希望得到彆人的肯定,卻在彆人的隻言片語中得到瞭否定。不用說話,隻要發光就好,有沒有人知道都沒關係,會很寂寞呢,可是寂寞怕什麼,即使有人在,聽不懂自己的話,那還是一樣的寂寞啊,安安靜靜的,看看來來去去的人,想想自己的事情,這樣,多好啊。   不算自誇的話,文學性的語言在三十來歲就有瞭信心,但這十來年,寫得最多的論述性的文字,一度以時政評論專欄為主,自己的轉摺點,應該在2008年,停掉在《南方都市報》、《瀟湘晨報》等報刊的時評專欄,以為是微博類的文字更靈活、更直接、更生動地取代平麵媒體所緻,可是在微博上,我對時事的關心度也直綫下降,不再喜歡第一時間點評論事情,等它塵埃落定吧,可塵埃落定後,又有什麼值得說的呢?   ——當然,在微博上到達這點,又 遲瞭一些,直到2012年纔意識到。 越來越無所謂,難道就是自由主義者? 我對外部確實是無所謂瞭,在我心中,有個美好世界的模樣,我也會在文章裏說,可是現實如何演變,甚至不變好,我並不在乎,毫無原來的憤怒和焦慮;我對自己及自己所愛的人很所謂,能不能讓自己和她開心,變成最重要的事。 關注的點越來越具體,迴歸到自己,纔慢慢發現瞭自由。 若無必要,勿增實體。一個走嚮自由的人,剝離那些不必要的“實體”,是很漫長的路。 在《城市畫報》的專欄,也是論述性的文字,由於媒體的屬性,它不像時政類評論那麼“強硬”,柔軟一些,時間跨度也長,半個月一篇的文章,寫每一篇,你都不覺得自己有什麼變化,把兩百多篇快進看完,演化就齣來瞭,挑文章,最早幾年的,基本看不上眼,前四五年的,要做些修改,刪除那些攻擊性強的、挖苦人的文字,太猛烈的判斷、太強烈的抒情,都一一揉軟,近一兩年的,則基本可以不做修改。 長年專欄的好處是,你發現原來幻想改變外部環境,到後來最需要改變的是自己。你寫的東西,都是在與自己對話,是在逐漸放棄一些負擔,讓自己輕靈一點,不再背著彆人跳舞。 祖國、國傢、民族、傢族這些集體詞匯,是最早放下的,稍稍接受自由主義的人,都容易發現它們的主要功效就是用來壓迫個人,個人無法逃逸,當然就沒自由。但很多問題還要自己去用自己的腦子思考。

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很好的一本書,值得購買!

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  肯·威爾伯的所有研究都貫穿著整閤的主題。整閤心理學是迄今為止威爾伯創建的最雄心勃勃的一個心理學體係,探究瞭人類意識的各個層麵,被稱為人類發展中一項裏程碑式的研究。

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根據《觀無量壽經》記載:大勢至菩薩以獨特的智慧之光遍照世間眾生,使眾生能解脫血光刀兵之災,得無上之力量,威勢自在,因此,大勢至菩薩被認為是光明智慧第一,所到之處天地震動,保護眾生,免受邪魔所害。

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大願,地藏菩薩;

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文殊菩薩錶智,文殊菩薩以智慧著稱。他洞察紛繁世理,善於引導教化,不僅指引著蕓蕓眾生,而且還被喻為三世諸佛成道之母,"譬如世間小兒有父母,文殊者,佛道中父母也"(《放鉢經》)。傳說他在過去世曾身為七佛之師,連釋迦牟尼佛也曾得到過他的教誨,其智慧的深廣銳利,可知矣。在諸大菩薩中,文殊更被冠以"大智"的尊號,他作為輔佐釋迦牟尼弘揚佛法的上首,被敬稱為文殊師利法王子。

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現代心理學的根源可以追溯到靈性傳統之中,理想的心理學研究應該關注所有這些東西:身體、心智和靈魂;潛意識、自我意識和超意識;睡眠、半睡半醒和完全清醒。

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OKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK

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期待的

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