內容簡介
《洪堡特語言哲學文集》共13篇,較全麵地反映瞭洪堡特的語言哲學思想。洪堡特以普通語言學的眼光,認為語言完全是人類內在精神的産物,注重語言和民族精神之間的聯係,直接架起語言和世界觀的橋梁,並試圖從哲學的高度研究各種語言現象。
譯者多年來對洪堡特的語言哲學思想進行深入細緻的研究,譯作能較好地體現原著精神,幫助讀者更好地瞭解洪堡特的語言哲學精髓。
作者簡介
姚小平,男,祖籍浙江乍浦,1953年生於上海。曾任北京外語大學外國語研究所所長、《外語教學與研究》雜誌主編,現為該所研究員,《當代語言學》、《語言研究》、《語言科學》、《外語學刊》等雜誌編委。著有《洪堡特——人文研究和語言研究》、《17-19世紀的德國語言學與中國語言學:中西語言學史斷代比較研究》、《西方語言學史——從蘇格拉底到喬姆斯基》、《語言問話十講》、《羅馬度書記》;譯有洪堡特《論人類語言結構的差異及其對人類精神發展的影響》、赫爾德《論語言的起源》;編有《與中國語言學史》、《海外漢語探索四百年管窺》、《漢英詞典》(第三版)等。
目錄
序言
導言:論威廉·馮·洪堡特的現實意義
一 論思維和說話
二 普通語言學論綱
三 論與語言發展的不同時期有關的比較語言研究
四 論語法形式的産生及其對觀念發展的影響
五 論語言的民族特性
六 論拼音文字及其與語言結構的關係
七 論漢語的語法結構
八 緻阿貝爾·雷慕薩先生的信:論語法形式的通性以及漢語精神的特性
九 論雙數
十 論南太平洋諸島嶼上的語言
十一 論確認東方語言親屬關係的最佳手段
十二 論某些語言中方位副詞與代詞的聯係
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內容索引
人名索引
精彩書摘
以上我隻討論瞭語法形式。不過在每一語言裏,都還有語法詞,大多數適閤用形式錶達的東西也同樣可以用語法詞來錶達。屬於語法詞的首先是介詞和連詞。這類詞作為語法關係的標誌雖然可以看作真正的關係標記,其起源卻跟語法形式的起源一樣,也難以查明。區彆隻是在於,並非所有的語法詞都可以像純粹的形式那樣,從純觀念中推導齣來,而是必須藉助於經驗的概念,如空間和時間。所以我們有理由懷疑,魯姆斯登最近在他的《波斯語語法》中堅信的說法是否有道理。他認為,在語言萌生之初就存在真正意義的介詞和連詞。根據霍恩·圖剋提齣的更為正確的理論,所有這類語法詞都是源自錶達事物的實際名稱。因此,語言所具的語法形式作用也取決於這些小詞(Partikeln)在多大程度上遠離瞭其發源。這方麵的一個最奇特的例子,大概是墨西哥語裏的介詞。墨西哥語有三種不同類型的介詞:
1)第一類介詞雖然可能也源於事物的名稱,但已看不齣來其中的名詞概念,例如c,相當於德語的in(在……裏麵);
2)第二類介詞通常跟一個未知的要素連用;
3)第三類介詞包含著一個與之相連的名詞,例如itic(在……裏麵),實際上是由ite(肚子)和c閤成的,所以itic的本義就是“在肚子裏”。Ilhuicatl itic的原義不像人們翻譯的那樣,是“在天空中”,而是“在天的肚子裏”,其中“天”為屬格。
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服務很好,很實惠。。
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帶鈎是我國古代的一種服飾配件,是用來束帶或佩係的用具。還有一種小帶鈎,被用為衣服的襟鈎。本書中有的帶鈎呈現幾何圖形的抽象美,有的呈現動物造型的誇張美,有的呈現造型組閤的重疊美……是我們瞭解古代審美意識,發現美、創造美的典型實例,從而窺見黃河文化和草原文化以及楚文化大融閤的曆史寫照。
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除瞭用文字圖片來體現作者對生活的細心關注外,作者在每一捲後麵還附有她自己傢庭的生活智慧技巧,如何理財,如何教育子女等,雖然颱灣的環境和我們不完全一樣,但那些處世態度和生活智慧是共通的,“言身傳教”的重要性不言而喻。
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不錯
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2)第二類介詞通常跟一個未知的要素連用;
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就是喜歡這本書啊,好好研究一下這樣的書籍,終於買到手瞭呢,哈哈
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好書好活動,最好再多減一點。
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和黨員,女兒在書店工作,時不時會給我夫妻倆帶些書迴來。今年年初就帶瞭一套四本的《傳傢》迴傢,是一位颱灣女人任祥編著的一本關於中國傳統文化、生活智慧的書,分為春夏鞦鼕四捲,圖文並茂,印刷精良,聽女兒介紹說是這位作者為自己兒女寫的書,希望這套書像傳傢寶一樣在自己後代中傳承下去。