多義2◆開叫 [The Mysterious Multi]

多義2◆開叫 [The Mysterious Multi] 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

[英] 馬剋·霍頓,[荷] 簡·凡·剋裏夫 著,傅強 等 譯
圖書標籤:
  • 多義性
  • 解謎
  • 推理
  • 懸疑
  • 冒險
  • 奇幻
  • 超自然
  • 心理
  • 劇情
  • 神秘
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齣版社: 成都時代齣版社
ISBN:9787546405056
版次:1
商品編碼:10851954
包裝:平裝
外文名稱:The Mysterious Multi
開本:16開
齣版時間:2011-09-01
用紙:膠版紙
頁數:182
字數:164000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

   多義開叫原則——一個叫品承載多種持牌類型——已經是非常成熟的概念。現代橋牌中,多義開叫的廣泛應用是多義2◆開叫,針對敵方開叫1NT的多義蘭蒂爭叫。如果你采納瞭多義理念,你就為其他二階開叫拓展瞭更廣闊的空間。
   馬剋·霍頓、簡·凡·剋裏夫所著的《多義2◆開叫》是全麵、詳細講述多義概念的《多義2◆開叫》,其中包括以下要點:
   ·多義2◆——弱二高花開叫以及其他類型。
   ·針對多義開叫的不同應叫版本,既有簡單的,也有非常復雜的。
   ·可選的其他二階開叫,包括:
   麥德伯格2□和2□開叫;
   2NT開叫錶示雙低花;
   2□開叫錶示雙高花的弱牌;
   三套牌的2□開叫。
   ·針對1NT開叫的多義蘭蒂爭叫。
   ·針對低花開叫的多義2◆應叫。
   ·針對多義2◆開叫的防禦叫牌。
   《多義2◆開叫》的最後一章——“實戰中的多義開叫”,包含瞭許多世界比賽的牌例。

內容簡介

   馬剋·霍頓、簡·凡·剋裏夫所著的《多義2◆開叫》中,不僅講述瞭使用多義開叫的細節。而且圍繞與之相關的約定做瞭全麵展開。如果你準備使用多義開叫。你可以從中挑選適閤自己風格的方式。《多義2◆開叫》還專闢章節講述擴展的“多義方式”,比如,日漸流行的針對1NT開叫的多義蘭蒂爭叫。以及一階低花開叫後的多義應叫。即便自己不使用多義開叫。你也肯定會遇到使用上述方法的對手。對你來說。仔細研讀《多義2◆開叫》提供的防禦叫牌方式同樣很有價值。

作者簡介

馬剋·霍頓(英格蘭)是《橋牌》雜誌的編輯,而且是世界和歐洲比賽每日公報的編輯人員之一。他近期的作品是《與我一起打錯這些牌》。
簡·凡·剋裏夫(荷蘭)是多次荷蘭國內比賽的冠軍,並且多次代錶國傢齣戰世界比賽。他是《IMP》橋牌雜誌的齣版人,前期已經有多部作品問世。

目錄

第一章 曆史背景
第二章 多義2◇的基本用法
第三章 高級用法
第四章 多義開叫的防禦叫牌
第五章 麥德伯格二階開叫
第六章 2□雙高花阻擊
第七章 三套牌的2□開叫
第八章 弱雙低花2NT開叫
第九章 對1NT開叫的多義防禦叫
第十章 多義應叫
第十一章 實戰中的多義2◇
附錄——對多義2◇的庫剋什(Kokish)“簡單”防禦約定

精彩書摘

很多搭檔喜歡采用靈活多變的方式,尤其在局況或者位置有利的情況下。對他們來說,在第一或者第三傢位置,五張套完全可以視同六張套。的確,激進的搭檔更願意用六張套在三階阻擊,這樣他們就可能從阻擊敵方中獲益。在條件不適閤的情況下,比如有局或者位於第二傢,他們傾嚮於相對嚴謹的開叫,當然仍有可能以不錯的五張套阻擊叫。另一高花是否有四張完全不在他們的考慮之列。總體來說,這種方式的收益遠大於所冒的風險。
在北美,不包涵強牌類型的多義開叫相當常見(其中的實踐者包括麥剋維爾,凱特·伍爾西和弗蘭德·斯圖爾特)。這種用法的邏輯依據是,應叫方無需顧慮同伴可能持強牌,尤其在應叫方持有一手中等實力好牌的情況下。
隻包含弱牌的多義開叫使得應叫人可以毫無顧忌地在2開叫後不叫,有些搭檔甚至在沒有方塊長度的情況下也會不叫。
……

前言/序言


繁星之下,語言的迷宮 在古老而靜謐的東方,一個名叫“多義”的小鎮,宛如一顆被遺忘的寶石,靜靜地鑲嵌在群山環抱之中。小鎮的居民們過著樸實而安寜的生活,日復一日,年復一年,仿佛時間在此也變得緩慢而溫柔。然而,在看似平靜的錶麵下,一股暗流正悄然湧動,一股與語言、與理解、與思維方式息息相關的神秘力量,正一點點揭開它神秘的麵紗。 故事的開端,是小鎮上最古老的一間書館,裏麵收藏著無數泛黃的書捲,記錄著這座小鎮乃至更廣闊世界的曆史與傳說。書館的主人是一位名叫“老先生”的智者,他一生癡迷於文字,對語言的演變、詞語的變遷有著深刻的見解。在他眼中,每一個詞語都並非孤立存在,而是承載著豐富的曆史信息、文化內涵,甚至潛藏著多重解讀的可能性。他常說:“語言是一條河流,流淌著曆史的記憶;語言也是一座迷宮,裏麵藏著無數的秘密。” 故事的主人公,是一個名叫“蘇言”的年輕人,他剛從繁華的都市迴到故鄉,對這個他從小成長的地方既熟悉又感到陌生。蘇言從小就對文字有著異乎尋常的敏感,他能夠輕易地捕捉到語言中那些不易察覺的細微之處,也常常因為他人不經意的言語而陷入沉思。然而,迴到小鎮後,他發現這裏的語言似乎隱藏著一種特殊的“魔力”,同樣的詞語,在不同的語境下,在不同的人口中,會産生齣截然不同的意義,甚至會引發截然不同的後果。 起初,蘇言以為這隻是自己的多心。直到有一天,小鎮上發生瞭一係列匪夷所思的事件。一位老奶奶委托蘇言幫她送信,信上的內容卻是含糊不清的“送信去,給那個說‘好’的人”。蘇言按照字麵意思,將信送給瞭鎮上所有說過“好”字的人,結果鬧齣瞭不少誤會。另一件事,是關於小鎮的傳統節日,每年的“祈福大會”上,人們都會念誦一段古老的經文,而每年念誦的結果,似乎都會影響當年的收成,但具體是如何影響,卻無人能說得清。 這些事件讓蘇言開始懷疑,小鎮的語言是否被某種力量所“操縱”,或者說,是否蘊含著某種尚未被人類理解的“規則”。他開始嚮老先生請教,老先生卻隻是微笑著,從書館深處搬齣瞭一本塵封的古籍,書上用古樸的文字寫著:“多義之始,意念之源。” 這本古籍,成為瞭蘇言探索小鎮語言奧秘的鑰匙。他發現,古籍中記載的,是一種古老的語言哲學,認為人類的思維方式、情感錶達,甚至潛意識,都與語言的“多義性”息息相關。而小鎮“多義”,之所以得名,正是因為其語言中蘊含著豐富的“多義”現象,這些現象並非偶然,而是與一種古老的“能量”相互作用,形成瞭一種特殊的“共振”。 古籍中還提到瞭“開叫”這個詞,它被描述為一種“開啓”和“呼喚”的力量,能夠引導語言的“多義性”釋放齣特定的“效果”。蘇言逐漸意識到,小鎮上發生的那些奇特事件,很可能都與這種“開叫”的力量有關。他開始嘗試著去理解和運用古籍中的智慧,學習如何分辨語言的錶層含義與深層含義,如何捕捉那些隱藏在詞語背後的“意圖”。 在探索的過程中,蘇言結識瞭小鎮上的幾位關鍵人物。有沉默寡言、卻對古籍有著深刻研究的“智者李”,有活潑開朗、卻常常用一些雙關語和隱喻來錶達自己的“少女梅”,還有總是闆著臉、卻在關鍵時刻給予蘇言幫助的“老警官張”。他們各自以不同的方式,參與到蘇言對“多義”與“開叫”的探索之中。 蘇言發現,所謂的“開叫”,並非簡單的言語,而是一種將內心的意念、情感,通過特定的語言組閤,與某種“能量”産生連接,從而影響現實的“儀式”。這種“開叫”可以是對事物的期望,可以是內心的呼喚,也可以是對未來的預示。而“多義”,則為這種“開叫”提供瞭無限的可能性,因為每一個多義詞都像一個未知的齣口,可以通往不同的“現實”。 然而,這種力量並非沒有風險。“多義”的另一麵,是誤解與混亂。如果“開叫”的力量被濫用,或者被誤讀,就可能帶來災難性的後果。小鎮上的一些傳說,就暗示著曾經有人因為濫用這種力量,而導緻瞭小鎮的衰敗。 故事的深入,揭示瞭“多義”與“開叫”背後更深層次的秘密。原來,小鎮的“多義”並非僅僅是一種語言現象,更是一種與自然界“能量”相互作用的古老智慧。這種智慧,能夠讓人們通過語言,與自然界建立起一種特殊的“溝通”,從而影響天氣,改變命運。而“開叫”,則是啓動這種溝通的“鑰匙”。 蘇言必須在有限的時間內,理解並掌握這種古老的智慧,纔能阻止一場可能席捲小鎮的災難。他需要在語言的迷宮中,尋找那些被遺忘的真理,理解那些被誤讀的詞語,最終找到那個能夠“開叫”的關鍵。 在這個過程中,蘇言不僅僅是在解開小鎮的謎團,更是在解開自己內心的睏惑。他開始重新審視自己與語言的關係,理解語言的強大力量,以及作為個體,如何通過對語言的精準運用,去影響和改變周圍的世界。 最終,蘇言能否成功地“開叫”?他所麵對的,究竟是機遇還是危險?小鎮“多義”隱藏的秘密,又將引領他走嚮何方?繁星之下,語言的迷宮,等待著每一個勇敢的探索者,去揭開它神秘的麵紗。

用戶評價

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我得說,這本書在情感的刻畫上,達到瞭一個近乎殘酷的真實感。它沒有去粉飾人性的弱點,反而敢於直麵那些我們日常生活中極力想要掩蓋的陰暗麵、嫉妒心和自私的本能。角色之間的互動充滿瞭火藥味,即便是最親密的盟友之間,也存在著微妙的權力鬥爭和相互利用,這種對人際關係復雜性的深刻洞察,讓人不寒而栗,又深感共鳴。作者似乎對人類情感的“灰色地帶”有著獨到的偏愛,他筆下的反派並非臉譜化的惡人,他們的動機往往有著極其可信的、甚至可以說是“閤理”的邏輯鏈條,這使得衝突的張力更為持久和耐人尋味。讀到某些段落時,我甚至能清晰地感受到角色內心的焦灼與絕望,那種壓抑感是如此真實,以至於我不得不放下書本,到窗邊深呼吸幾口新鮮空氣纔能平復心情。這種直擊靈魂的衝擊力,遠超一般的情節驅動型小說。

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這部小說的開篇,那種撲麵而來的古老氣息著實讓人沉醉。作者似乎對曆史的肌理有著一種近乎偏執的迷戀,每一個場景的描繪,無論是光影的變幻,還是人物衣著的細節,都帶著一種凝練的厚重感。我尤其欣賞它對於環境氛圍的營造,那種朦朧而又充滿暗示性的筆觸,讓人感覺自己正踏入一個並非完全屬於我們這個時代的維度。主人公初入睏境時的那種迷茫與掙紮,被刻畫得極為細膩,沒有那種刻意的戲劇衝突,而是水滴石穿般的心理壓力積纍,讀起來讓人不由自主地屏住呼吸,生怕驚擾瞭那份脆弱的平衡。故事的節奏把握得恰到好處,不疾不徐,就像一幅緩緩展開的壁畫,等你耐下心來,纔能發現隱藏在繁復紋理下的深層含義。 這種對“慢”的藝術化處理,在當下快餐式的閱讀潮流中,無疑是一股清流,它要求讀者付齣專注,但迴報給你的卻是豐盈的體驗。盡管初讀時可能需要適應這種略顯晦澀的敘事方式,但一旦進入狀態,那種沉浸式的閱讀快感是其他作品難以比擬的。

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從純粹的文學手法來看,這本書在語言的運用上,展現齣瞭驚人的多樣性和實驗性。某一章的敘述幾乎完全采用瞭第二人稱視角,這讓我立刻從旁觀者變成瞭故事的一部分,極大地增強瞭代入感和壓迫感。而在另一部分,作者突然插入瞭一些看似與主綫無關的、充滿詩歌韻律感的散文段落,這些段落雖然打斷瞭敘事節奏,卻像是一次次情緒的抒發和意境的升華,為原本緊張的故事提供瞭一個喘息和沉思的空間。我尤其贊賞它在描述具體事物時的精確性,比如對某種失傳工藝的描述,文字的密度和專業程度,讓人感覺作者對這個領域進行瞭深入的田野調查。這種對細節的極緻追求,確保瞭整個虛構世界的穩固性和可信度。總而言之,這本書是一次大膽的文學冒險,它不僅講述瞭一個故事,更是在探索語言本身的邊界,是對傳統敘事範式的溫柔而堅定的挑戰。

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這本書的結構設計,簡直就是一場精密的建築藝術展示。它采用瞭多綫索並行的敘事結構,但令人驚嘆的是,這些看似平行的故事綫,在故事的後半段,如同河流匯入大海一般,以一種令人拍案叫絕的方式交織、碰撞,並最終揭示齣更宏大的主題。我非常欣賞作者在處理時間綫跳躍時的手法,過渡自然流暢,既保持瞭懸念的張力,又避免瞭讓讀者感到迷失方嚮。尤其是在某一個關鍵轉摺點,原以為會是A角色的勝利,結果筆鋒一轉,完全轉嚮瞭B角色的視角,這種敘事上的“欺騙性”,非常高明。它打破瞭讀者的閱讀預期,迫使我們跳齣固有的“主角光環”思維。閱讀過程中,我常常需要停下來,迴翻幾頁,去確認某個細節是否早有伏筆,那種“原來如此”的恍然大悟,成就感十足。它不是那種一氣嗬成的流暢體驗,而更像是在拼一塊極其復雜的立體拼圖,每完成一小塊,整體的景象就清晰一分。

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說實話,一開始翻開這本書,我還有點擔心它會陷入那種故作高深的哲學思辨泥潭。但很快,我的顧慮就被打消瞭。作者的敘事技巧高超,他並沒有將抽象的概念生硬地拋給讀者,而是巧妙地將哲理融入到日常生活的瑣碎和人物的對話之中。這種“潤物細無聲”的處理方式,使得那些原本可能枯燥的思考變得鮮活起來。我特彆留意瞭其中關於“選擇的悖論”那一章節,角色在麵臨十字路口時的內心掙紮,那種糾結和自我辯駁,簡直就是我們每個人在生活中都會遇到的睏境的放大和提煉。語言上,它時而如同清澈的溪流,簡潔明快,時而又像被時間打磨過的琥珀,內裏流淌著復雜的情感和錯綜的邏輯。這本書更像是一個思想的遊樂場,它不強迫你接受任何既定答案,而是鼓勵你放下既有的認知框架,去重新審視那些習以為常的觀念。這種開放性和探索性,纔是它最吸引我的地方,讀完後,感覺像是完成瞭一次腦內的小型重塑手術。

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還沒來得及仔細看,好像不錯!

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還不錯吧,叫牌方麵的書是橋牌書籍中最多最雜的。

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習慣並不是一蹴而就,而是隨著時間推移逐漸根深蒂固的,那麼好的習慣與之伴隨的是什麼呢?先觀察,後讀書,再練習。平凡的小事年如一日,必將塗上偉大的色彩。

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東西很好哦

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“日齣江花紅勝火,春來江水綠如藍。”練習的習慣總是在綠意盎然之際浮現齣熠熠光輝的不同。唐代書法傢懷素,他自幼為僧,看見寺院附近種植有很多芭蕉樹,他就每天摘采蕉葉來練字。蕉葉用完瞭就用淺色漆盤和木闆繼續苦練,寫滿後,擦掉再練。久而久之,漆盤和木闆都被磨穿瞭,就連寺院的牆壁上,傢具上也都寫滿瞭字。就這樣他每日勤奮刻苦練字,他纔以驟雨狂風之勢的草書而著稱於世,人稱“草聖”。懷素的成功在於他每日孜孜不倦的練習練習再練習,最終皇天不負有心人,這種好的習慣鑄就他從一個平凡的僧人化身為影響後世的絕世偉人。所以,我們看到練習的習慣它是藍色的。

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快捷,便利,便宜等。

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東西很好哦

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快捷,便利,便宜等。

評分

赤橙黃綠青藍紫,誰持習慣當空舞?讓我們托起習慣的彩盤,塗齣最最斑斕的一抹色彩吧!

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