咖啡,看似快餐,其實值得迴味 無論男女老少,第一印象最重要。”從你留給彆人
評分伊萬斯 《哈姆雷特》中的友誼編譯者導言
評分拉普敦 哈姆雷特王子 ——悲劇、公民身份與政治的神學
評分拉普敦 哈姆雷特王子 ——悲劇、公民身份與政治的神學
評分滋養性情者,嚮來是敦厚的詩文,而非形而上學認識論的理性經驗。“不學詩,無以言”——用昆體良的話來說,涵詠經典詩文,觀於嘉言懿行,方能培育優良的政治觀念和辯美惡目光如鏡的審鑒能力。大學基礎教育若以形而上學化的哲學史取代古典詩文,無異於把尚且支離惝惘的心智驅往思辨的荒漠。所謂“學詩”, 如今不僅當習誦我國曆代經典詩文,亦當細窺西方經典詩文——“生今之世而慕古之人,觀乎古人則今人可知”;生華夏而慕觀西域古書,則華夏聖哲賢明可知,道理就在於:性之所近為心之所之。古代聖哲賢明之書,無論中西,都不按文、史、哲、經濟、政法、物理分類,而是按“體”分類——“古來文章,以雕縟成體”。古書之“體”大要分文與筆兩類:講究韻律的各種詩體為“文”(古人稱“有韻之文”),不講究音律的各種文體為“筆”(古人稱“無韻之筆”)——用今天的語文來講,不外乎“詩”、“文”兩類,西方經典亦無例外。如今的文科分類,把青年學子趕進預設的鬍同,讓他們縱有閑暇也無從遇到好些曆代前哲。
評分普拉寜剋 “故事從皮洛斯開始” ——《哈姆雷特》 的政治哲學
評分伊萬斯 《哈姆雷特》中的友誼編譯者導言
評分拉普敦 哈姆雷特王子 ——悲劇、公民身份與政治的神學
評分普拉寜剋 “故事從皮洛斯開始” ——《哈姆雷特》 的政治哲學
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.qciss.net All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有