丹麥王子與馬基雅維利

丹麥王子與馬基雅維利 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

劉小楓,甘陽 編,羅峰 譯
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齣版社: 華夏齣版社
ISBN:9787508058924
版次:1
商品編碼:10360583
包裝:平裝
叢書名: 華夏文叢:西方經典與解釋書係
開本:32開
齣版時間:2010-01-01
頁數:197
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

莎士比亞不僅是最偉大的英語詩人,也是西方思想大傳統中偉大的政治哲人之一。在西方文教傳統譜係中,不斷有學人將莎士比亞與柏拉圖並舉:莎士比亞戲劇以曆史舞颱為背景,深涉人世政治問題的底蘊,尤其是王者問題,一再激發後人掂量人性和人世的幽微,為後世探究何謂優良政製、審慎思考政製變革奠定瞭思想基礎。

內容簡介

與柏拉圖的戲劇作品一樣,作為政治哲人的莎士比亞沒有學說,他的政治哲學思考無不隱含在其筆下的戲劇人物和戲劇謀篇之中。百年來,我們一直在經曆前所未有的從帝製到民主共和的政製轉變,卻鮮有人看到,莎劇為我們提供瞭一筆巨大的政治哲學財富。晚近三十年,我們的莎劇全譯本有瞭令人欣喜的臻進,但我們對莎劇的政治哲學理解仍然沒有起步。

目錄

編譯者導言
普拉寜剋 “故事從皮洛斯開始” ——《哈姆雷特》 的政治哲學
卡茨 《哈姆雷特》中的命運之輪、國傢之輪與道德抉擇
柯蘭德 《哈姆雷特》與蘇格蘭繼承權·
拉普敦 哈姆雷特王子 ——悲劇、公民身份與政治的神學
阿爾維斯 《哈姆雷特》與馬基雅維利 ——為何不除暴君
拉普敦 逃避責任的性情 ——《哈姆雷特》與馬基雅維利
伊萬斯 《哈姆雷特》中的友誼

精彩書摘

哈姆雷特為何遲遲不肯除掉自己的殺父仇人剋勞狄斯王,這睏擾著該劇的讀者,也睏擾著哈姆雷特本人。對於這個眾所周知的難題,我打算從一個相對新穎的角度來處理,即通過追問哈姆雷特是否采用瞭政治上負責的方式,完成殺死剋勞狄斯的任務。我認為,他沒有采用這種方式,我的興趣在於設法弄清,哈姆雷特為何沒能負責地行使對君王罪行的正義懲罰。哈姆雷特為何忽略瞭自己身為王子,擔負著保障國傢福祉的職責呢?為瞭尋求這個問題的解答,我們得稍微瞭解莎士比亞對誅殺暴君的看法,以及莎士比亞如何看待基督教。因為,哈姆雷特的失敗,似乎可歸因於他對基督教信仰的獨特看法。
一開始,我們不妨提請自己注意馬基雅維利的教誨,這位批評基督教的思想傢認為,對於刺殺殘暴統治者,基督教同樣負有道德責任。根據我對莎士比亞劇本的理解,劇作傢與馬基雅維利都贊同:由於缺乏獻身政治自由的熱情,基督徒最終無力對抗暴君。在一定程度上,莎士比亞似乎贊同馬基雅維利設想的解決方案。先前,莎士比亞在描寫驅逐一名古羅馬異教的壞君王時,他描述瞭一場負責任的反抗暴政,一旦我們發現,這場反抗迥異於這位優柔寡斷的丹麥王子,如何調和基督教道德與誅殺暴君的必要性問題便立馬齣現瞭。

前言/序言






用戶評價

評分

拉普敦 逃避責任的性情 ——《哈姆雷特》與馬基雅維利 

評分

體的血管流動,使你感到身心健康。所以在書的海洋裏遨遊,也是一種無限快樂的事

評分

普拉寜剋 “故事從皮洛斯開始” ——《哈姆雷特》 的政治哲學 

評分

  這段最後的清純閑暇確乎珍貴無比——如何善用這段閑暇,值得每個珍視自己人生的青年憧憬。不過,值得憧憬不等於能夠憧憬——多數大學青年不能夠憧憬,因為,如今的大學主要培訓實用技術知識,政法理工財經商貿諸科占據瞭如今大學的大半場地。無論中西方的教育傳統,高貴的閑暇就是讀毫不實用的聖賢之書。按此標準,即便大學文科學生也沒可能指望擁有高貴的閑暇,因為,按照當今教學大綱,文、史、哲三科文科生首先修讀的基本課程是各專業的概論和通史——從一級學科的概論和通史進到二級學科的概論和通史,讓學生們獲得虛假的滿足:以為通過概論和通史已經掌握曆代聖賢心脈。隨之而來的是各種新潮時髦論說,年輕的靈魂很快被拖進種種“主義”洪流——“去聖久遠,文體解散,辭人愛奇,言貴浮詭,飾羽尚畫,文綉鞶帨,離本彌甚,將遂訛濫。”

評分

卡茨 《哈姆雷特》中的命運之輪、國傢之輪與道德抉擇 

評分

普拉寜剋 “故事從皮洛斯開始” ——《哈姆雷特》 的政治哲學 

評分

伊萬斯 《哈姆雷特》中的友誼編譯者導言 

評分

柯蘭德 《哈姆雷特》與蘇格蘭繼承權· 

評分

  《古典詩文繹讀》打破現代化的學科分割,以可讀性強的原典繹讀開學養正,不僅為人文科學的本科生、也為社會科學各專業本科生提供通識教育基礎讀本,亦可供理工農醫科學生休閑。所選篇章多從某個視角或細節入手繹讀古典作品,引發青年學子親自進入作品,細察性情心術之微,“洞性靈之奧區,極文章之骨髓”——所附“作傢小傳”力求生動活潑,“原典閱讀指引”則約而精要,僅列可讀的原典版本(或中譯本)和基本參考文獻。

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